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營如大軍之血脈，後勤無憂；軍法營則如利劍出鞘，督戰監軍，執行五十四禁，十七斬之嚴規，鐵面無私；武德營則似春風化雨，滋養軍心，更兼整治軍中不正之風，如佔役、私役之弊，力挽狂瀾於既倒。
朱由校深諳此道，對軍法之嚴苛與武德之教化並重，其佈局之精妙，恰如太極之陰陽相濟，相得益彰。
上級軍官私刑濫施，貪腐軍資，侵吞軍田，奴役士卒，此等行徑，軍中已悄然成風，化為隱形之規。
自軍隊誕生之初，便是征戰沙場、扞衛疆土之鋒利刃劍。
然劍需鞘護，方能不失其銳。
歷朝歷代，監軍、虞侯、觀軍容使等職位應運而生，猶如劍鞘，意在維繫劍之鋒芒。
然則，鞘松則劍易脫，如五代十國，武夫擅權，朝綱不振；鞘緊則劍鈍，如趙宋末期及今朝大明，軍力萎靡。
皇帝初定天下，與士卒同甘共苦，軍隊近乎私屬，然後世子孫治國，虞侯、監軍、觀軍容使皆難駕馭此劍，蓋因軍隊既可為皇權之私，亦能淪為將領之私。
士卒遭私役之苦，申訴無門，猶如困獸之鬥，或遭權貴暗算，或淪為家奴，命運多舛。
朱由校洞悉此弊，創立武德司，以圖整肅軍紀，此任非文官所能擔，恐致軍權旁落，國本動搖。
欲使人勤勉於微利之事，唯以編制為餌。
後世有師者，晨昏不輟，薪薄事繁，對難纏之學子，猶抱春蠶之志，蠟炬之情，堅守講臺，無私奉獻。
公立學校之所以能聚賢才，皆因編制之保障。
朱由校效法此道，賜武德司英才以錦衣衛之編，或曰未來之從龍衛，雖薪俸不豐，卻以希望之光，激勵其忠勇前行。
大明雖貧，然畫餅亦能充飢，予人以望，勝於空談。
朱由校揮毫半個時辰，方起身離案，步履間盡顯少年英氣。
步入校場，武略院勳貴子弟已列隊以待，皆青春年少，而老將則多被安置於錦衣衛，享閒散之祿。
陳寅、陳策，二子各領風騷，一主新軍將才之培育，一司勳貴子弟之錘鍊，皆為大明軍官之典範。
寅承世襲之勳，策則武舉出身。
兩人皆是憑藉赫赫戰功，步步為營，青雲直上。
陳策戎馬生涯，歷經平播、靖倭之戰，對於錘鍊兵馬之道，自是駕輕就熟。
經他雕琢，那些昔日的勳貴公子，竟也初具軍人風骨，雖偶有胖碩身影點綴其間，略顯不諧。
目睹這佇列嚴整，軍姿挺拔的一幕，朱由校龍顏大悅，讚許之情溢於言表。
陳策之練兵術，實乃神來之筆，那些視軍姿為兒戲之輩，實乃井底之蛙，難窺其深遠意義。
軍姿之立，雖看似枯燥乏味，實為鑄就鐵律、砥礪意志之基石。
挺胸、收腹、凝視前方，雙腳呈六十度分立，雙手緊貼褲縫，全身緊繃如弦，此等姿態，人皆可為，然持久者鮮矣。
試問，十分鐘、二十分鐘乃至半小時，幾人能守？
觀這些勳貴子弟，身形雖顯富態，然精神面貌已悄然蛻變。
於國難當頭之際，若能挺身而出者，方不負大明三百年養育之恩。
朱由校手按劍柄，屹立如松，靜候多時，終見無人擅動，滿意之情溢於言表。
“爾等，可耐得住這苦楚？”
朱由校環視眾人，厲聲問道。徐允禎等四十餘勳貴子弟，齊聲應諾，聲震雲霄，然朱由校仍覺未足，斥其聲如蚊蚋，更以先祖戰功相激，令其以最大之聲，明志吃苦之心。
徐允禎等人聞言，血氣上湧，再次高呼，聲震九霄。
朱由校見狀，方露欣慰之色，贊曰：“此乃我大明武勳之後，應有之風采，未辱先祖之英名。”
隨即，朱由校頒佈聖旨，整頓京營，新設四衛，各置武德營，命勳貴子弟分赴各營，與士卒同甘共苦，共赴國難。
眾人聞言，無不激昂，高聲應諾，誓死效忠。
徐允禎受命領旨，率眾而去，步伐整齊，士氣高昂。
朱由校望著他們遠去的背影，心中暗自盤算：武德營乃朕掌控軍權之關鍵，此番試煉，且看他們能否融入士卒，整肅軍紀，他日或可成為朕之臂膀，共築大明鐵壁銅牆。
整軍經武，非一朝一夕之功，需軍法營與武德營雙劍合璧，方能斬斷亂源，重振軍威。
