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的栽種樹木的數目是按照陰陽術數來栽植的，那麼中間的結合處就是陰陽交匯點，難不成入口就在那個地方？
二叔想到這裡，對解老八說：“如果照這風水形式來看，我大約知道入口在哪兒了？”
“那你說說看，和我盤算的一樣不一樣？”解老八問道。
二叔說：“來龍去脈有間形，陰陽相交方能明，在老宅祠堂那邊的青龍樹和白虎樹分屬陰陽，在兩者交合的地方，有可能就是一個點，這個點與古塔互成形勢，或者說，入口就在那附近！”
解老八看著二叔道：“原來你也這麼認為？既如此，何不一試究竟？”在解老八的建議下，兩人一拍而和。
於是，他們喜出望外，屁顛屁顛的一溜煙下了山，從老宅祠堂進了後面的達摩寺。進去之後，便把留在寺院裡尋找出口的人，全部喊了過來。
當二叔到了寺院裡的時候，我正在看著這座寺院的壁畫，二叔說他已經找到入口在哪了，我也跟著興高采烈的出來了。
當我們全都來到前寺門前，二叔一直盯著左右兩邊的十二生肖柱子看個不停。我不明所以，二叔盯著這十二根柱子看的用意是什麼？
於是就問二叔道：“二叔，你圍著這十來根柱子都轉了好幾圈了，你到底在看什麼？難不成你還想要這十二個獸首不成？”我想到很長一段時間之前，十二生肖獸首的事兒。
二叔看著這十二根柱子問我道：“侄子，我問你，十二生肖是哪十二個？”
這個難不倒我，我三歲的時候就會背十二生肖如流，於是我說道：“鼠牛虎兔，龍蛇馬羊，猴雞狗豬，二叔，你問這幹啥？”我心裡非常納悶。
“不是，我問的不是這個，我說的是十二生肖對應的各自地支！”二叔提醒我說。
我眼珠一轉，當即說道：“是子醜寅卯，辰巳午未，申酉戌亥！你還要問我十天干嗎，我把甲乙丙丁戊、己庚辛壬癸也一起告訴你！”
“你說出十二生肖就夠了，何必脫了褲子放屁--多此一舉呢！別他孃的打岔了，你好好看這十二生肖柱，你有沒有什麼奇怪的發現？”二叔點播我說。
我照著二叔的提醒，仔細觀察了這十二個生肖柱子，我看了不下於五遍，卻根本就沒有什麼特別，我就對二叔說：“沒有啊，這不明明就是十二根生肖柱子嗎？還能有什麼不一樣，難道還是圓明園失去下落的那幾個銅獸首？”
二叔不耐煩說：“你這孩子真是爛泥糊不上牆，狗肉上不了席面，你給我扯那麼遠幹什麼！我說的事情你又沒有看出來，我是指這十二根柱子的排序問題？”
我再一次仔細看了一遍說：“沒錯啊，我看著這些柱子的排序都是對的，不過，左邊的這六個生肖的排序應該是倒的吧！這就有點不太合理了！”
二叔接著道：“如果左邊六個不排倒的話，按照順序，子鼠應該是第一，而現在的巳蛇卻排在了第一位，但右邊的六個卻是按照正常的順序，如果這麼排的話，從左往右就成了‘巳辰卯寅醜子、午未申酉戌亥’了，而中間的子午卻成了相鄰的兩個，再結合這個老宅祠堂和達摩寺塔的中軸線結構，你不覺得的這是某一種暗示嗎？”
我仔細思索了二叔的話，然後驚訝的說道：“你是說這老宅祠堂和達摩寺塔的這種一線式結構，是應了子和午這種子午中軸線構造的？”
二叔點頭說道：“沒錯，你這孩子還算有見地，子午是一天當中的兩個極端時辰，一個是夜，一個是午，屬於陰陽角。這個中軸線從祠堂大門到達摩寺塔，中間正好有九層建築，九在古代應有很廣泛，比如九州、九天之類的，且又是極陽之數，這座寺院從一開始進來我就感到就很特別，我覺得入口要麼是在子午中軸線和生肖柱所在直線的交匯處，要麼就是在青龍樹和白虎樹的交匯處。”
解老八聽二叔這個推斷，便走向前寺大門，接著他繞著長滿雜草的階梯走了一圈，又來到二叔所說的那道線上，他站線上上的位置向上看了一眼，又往下比劃了一下，確認這是中軸線，然後往地上找去。
可是，地上鋪的是青色的地磚，根本沒有所謂的入口。解老八看著地上一塊一塊的地磚，面上帶著狐疑之色，說道：“不可能啊，這裡怎麼也不可能有入口的，老水，你會不會看錯了？”
這解老八雖然是老九門下三門的人，在這行裡也算是高手了，他居然找不到地宮的入口，我心道：難道地宮的入口真的不在這個地方？如果真的不在這個地方，那究竟會在哪？
實在難以想象，這地宮入口是
