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此刻二叔戲謔著問我：“感覺怎麼樣小子，很爽嗎？”
我強壓著內心的驚懼與恐慌，說道：“那當然，要是能掉進地宮裡就更好了，省的再費盡心思的找入口！”我將計就計，跟著回應。雖然我這樣說，但我的聲音仍舊是有些打顫，我的驚嚇還沒完全消除。
解老八看著眼前不遠的洞口說：“老水，你看這個地方是不是一個盜洞？”
二叔也不敢近前，說道：“我看有可能是個盜洞，不過這個地方土層已經鬆軟，按照我們行內的規矩，即便是一個盜洞，只要塌陷過了，是斷然不能進去的！”
為了安全起見，二叔又問大牙說：“你說你的叔伯大爺都進去過沒出來，他們從哪進去的，這個洞通往哪裡，你知不知道？”
大牙搖搖頭表示不知道，他說：“這個我還真不知道，我們這一族估計都在打這個塔下地宮的主意，所以才會喪命，不過我倒覺得，這個地方不會是一個入口。雖說道上都以為我們這一派是依靠器械而忽視技術，但縱觀發丘，摸金，搬山，卸嶺這些較為幽冥的倒鬥派系，所用之術不外乎望，聞，問，切四字訣。其實在這四字訣中，是分為八法的，各有上下兩道。如望字訣的上法，乃為上觀天星，下審地脈；下法乃是觀泥痕，辨草色，其間高下之別，雖是相去甚遠，卻皆有道，非是尋常藝業可比的。說實在的，我們並不是蠻幹者，我們也在不斷進步，兼收幷蓄各家之長，儘管行道上都知道發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，我們這一派倒鬥已經打破了所謂的卸嶺有力，按照我們卸嶺派的規矩，即便是有最捷徑的通道，我們也不會採取最捷徑的做法，而是捨近求遠，來個曲徑通幽，所以我覺得這個不會是一個入口，相反，我倒覺得是古塔的地宮坍塌了造成的。”
二叔想了一下，問道：“按照你說的曲徑通幽，你覺得，入口會在那個地方？”
大牙眯著眼想了一下說：“我的叔伯大爺都喜歡迂迴曲折的方法倒鬥，而且就算是建造地宮，也得有一個大體的地宮形狀，既然是宮，先得有一個朝向，我覺得朝向所在的位置，就有可能是入口所在的地方。不過話又說回來，採用迂迴曲折的方式我卻不會，我只知道有兩個好處：第一，這種倒斗方式有利於空氣貯存，二來就算墓葬的出口被封死了，也能夠有足夠的活動空間可供開鑿其他出口，我覺得，這個入口應該在達摩寺外！”
二叔摸了摸下巴，低聲說道：“不在寺內？不在寺內？”他思考了一陣，掃了一眼周圍說道：“不行，我還得往後面的山上看看！你們在這千萬不要到處亂走了，萬一掉下去土坑裡，那可不是玩兒的，當心小命！”
解老八跟著二叔說：“老水，咱們一起去，也讓我見識見識你們老水家的風水術！”
二叔同意，然後，二叔與解老八一起往後面的山上爬去。
這座山並不算陡峭，二叔與解老八順著山的坡度，踩著山間落下的枯枝與裸露出來的石頭，往後山走去，在經過那片竹林時，他們兩個小心翼翼，什麼話都不敢說，大氣也不敢出，生怕驚動靈竹，引來鬼霧。
二叔和解老八連爬帶走，沒過多久，就爬上了山頂。
到了山頂之後，二叔見山間的霧氣靄靄升起，在薄薄的霧靄間，是一個個高聳的山頭。山頭與山頭相連的地方形勢迂迴，聚眾環合，環抱有序，在溝壑縱橫間，看似不相連的地方，卻能突然湧起一座山樑把眾多山頭連線在一起，形如大海波濤一樣，雲蒸霞蔚，極具風水脈勢。
從這裡的群山疊嶂足以見得，與這座山相連的的地勢很複雜。二叔眼觀之後，便拿出一個銅羅盤，託在掌心上，再次對著盤，看著眼前這座蜿蜒連綿的群山。
這裡的每一道溝壑山樑幾乎都是從同一座山上分佈出來的，且起伏有序，有的左入右突，有的右入左突，儘管看似很多來勢都有好的砂位，卻沒有絕佳的水口，所以能結穴的地方就在達摩寺塔的這個山頭上，往下延伸，正好能讓寺院有所依靠。
如果真是這樣，那麼腳下的這座山肯定能連著地宮，但是，這山上怪石嶙峋，是斷然挖不出盜洞的，那麼這個盜洞的入口究竟從那個地方打下去最為合理呢？就算沒有盜洞，能找到入口也是不錯的，就更省力了。不論是盜洞還是入口，能找到一個都是好事兒！
不過，二叔覺得，在看似可以聚氣結穴的地方，卻又顯得那麼中氣不足，於是，二叔拿出了兩幅分開的地圖拼在一起，又看了眼前的這片地方，卻見到在達摩寺與老宅子祠堂的結合處，兩邊的牆壁很窄，而且左右兩邊
