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看來,這最外層的乃是一層槨板,巨大的棺材是按照棺與槨模式打造而成的。

二叔根據以往經驗,判斷道:“照此看來,躺在棺材裡的這個人地位不低啊?”

解老八也跟著道:“你說的對,你看這具棺槨居然沒有任何彩繪,說明還不是最裡層的內棺。按照古代王侯將相的喪葬習俗,盛放墓主人的棺材都是有彩繪的,而且墓主人還身著大殮之服躺在裡面。照此看來,這個棺材還沒被開啟過。棺材沒被開啟,就說明隨葬品沒被動過。這下,我們恐怕也大發一筆了!”

二叔看著這口黑漆漆的棺木,皺眉說:“別高興的太早,眼下這口棺槨怎麼開啟還是個問題!”

大牙說道:“還怎麼開啟?這還不簡單嗎,用斧子劈開不就得了!”說完,不知從哪弄來一隻薄刃的板斧,一斧子劈下去,轟轟得聲音傳遍整個冥殿,只見這棺木像豆腐一樣,瞬間裂開了大口子。大牙又接著道:“咱們又不考古,你們在這扭扭捏捏的跟個老孃們兒,還不如我的斧子快!”

這一斧劈下之後,上面的棺木和兩側槨板又被大牙噼裡啪啦的砸個稀巴爛。

我心裡暗暗佩服大牙,不愧是卸嶺派的門人,幹事兒就是別具手段。

當這口黑漆漆的棺木被大牙鉚勁兒劈完之後,裡面居然又出現一口棺材,這口棺材與之前那口明顯不一樣,因為這口棺材上面是彩色的,上面塗滿硃紅色的漆皮,底紋是墨黑色的,看上去很厚實,而且在這口棺槨的蓋板上,居然還有一塊神秘的布蒙在上面。

當我看到這塊布,我的第一反應就是,這是一件衣服。我剛想伸手揭起,二叔卻攔住我說:“等等,不要動,你就不怕這上面有毒?”

我當即縮回手,盯著這件衣服,卻見二叔赤手伸過去,慢慢揭開,等他揭開之後才發現,這並不是一件衣服,而是一塊花布。

當二叔拿著這塊花布隔著火把舉起之後,我終於看清楚了,這並不是一塊花布,而是一副畫。

從我站的角度看去,這幅畫實在是太精美了,它呈現丁字形,色彩豔麗,看著就像剛畫上去的一樣。

這幅畫在棺材裡,應該是一副帛畫。帛畫是中國傳統絹本畫以前的以白色絲帛為材料的繪畫。它不同於絹畫或其他織物畫,而是採用百分之百頭道桑蠶絲,不漿、不礬、不託,運用工筆重彩的技法繪製而成。帛畫的色彩用的是硃砂、石青、石綠等礦物顏料,畫在絲帛上之後,豐富而鮮豔,

這幅帛畫的左邊是一個面容姣好的女子,她身邊簇擁著很多男男女女,那高高的髮髻,上面插著很多花飾,臉部豐滿。淺淺的衫子披在身上,能隱約看到裡面的肌膚。

女子面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾,其裝扮袒露而大膽,從長相看,確實很俊美,可謂如同《登徒子好色賦》裡的那位東家小姐一樣,增一分則太高,減一分則太短;塗脂粉則嫌太白,施硃紅又嫌太赤,眉毛如鳥之羽毛,肌膚如雪一般瑩潔,露出甜美地一笑。

那模樣生得恰到好處,如若生在現實當中,不知有多少人為之迷惑傾倒,而且那裝扮也實在非常奔放。

她身後宮女們穿著紗衣長裙,頭上挽著花髻,這些裝束應該是當時的盛裝。那高髻上簪著大牡丹,下插茉莉花,在黑髮的襯托下,顯得雅潔、明麗。

這幅帛畫行筆輕細柔媚,勻力平和,特別是在色彩的輔佐下,成功地展示出紗羅和肌膚的質感。畫上的手臂輕紗敷染淡色,深於露膚而淡於紗,恰如其分地再現了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗,傳達出柔和、恬靜的美感,再現唐人的雍容華貴。實在是美輪美奐,絕色至極。

右邊的則是菩薩像,他站在蓮花座上,對著對面的豐腴女子,蛇身後尾隨的則是佛母、比丘、比丘尼、優婆塞、天神、地神、主夜神、王者、城主、長者、居士、童子、天女、童女、外道、婆羅門等人,他們都踩踏著雲彩,似乎是在引導眼前的這名女子昇天一樣。

照這幅帛畫的內容來看,可能是棺材裡的這個人想要佛陀引她之魂上升到極樂世界。

解老八見二叔一直盯著這幅畫看個不停,催促說:“老水,這幅畫有什麼好看的,眼見著就到內棺梓宮了,先開啟再說!”解老八已經等不及了,他急切的想開啟眼前的這口黑底朱漆的棺材。

二叔看了帛畫之後說:“這幅畫我留著,棺材你們開啟!”其他人也沒在意,二叔就小心翼翼的摺疊,放在自己的兜裡。

大牙的動作很快,接著又動起斧頭,三下五除二將這一口棺材劈開了。但這一次稍

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