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其實說實在的，在倒鬥這一行裡無論是倒什麼樣的鬥，都流傳著“人點燭、鬼吹燈”的說法，這是緣於倒鬥者與所倒鬥葬的鬼魂之間的一個約定。
這個約定本意是說：倒鬥者進入所倒鬥葬的墓室之後，要在東南角點上蠟燭，如果這盞燈長明不滅，則說明這墓葬中的鬼魂允許了倒鬥者的盜竊行為，不會加以干涉。倒鬥者也會就著墓主人預設的機會，瘋狂的盜掘了墓主人下葬時的隨葬品。
假如墓室東南角的蠟燭滅了的話，那麼倒鬥者就知道，墓主人不同意取走隨葬品，倒鬥者就要立即離開這座墓葬，從此以後再也不能打這座墓葬的主意了。如果倒鬥者仍舊不死心，仍舊覬覦墓葬裡的隨葬品，就會性命堪憂。
因為燈滅在一些倒鬥者眼裡就意味著，墓葬裡的鬼魂不許他們染指這座墓葬裡的隨葬品，用燈滅加以警醒，趕走倒鬥者。
然而很多倒鬥者對滅燈現象都會信以為真，包括不倒斗的也會輕易相信。但其實燈滅的原因並不是這樣。
他們之所以相信，是因為幹倒鬥這一行的，本身就是一種偷盜行為，況且進的又是死人墓葬，人們對死者本身就有一種敬畏，加上進了墓室是盜取其中的隨葬品，更加心虛了，燈滅之後，自然心生恐懼。
倒鬥者由於心裡產生恐慌，就會增加恐懼心理，所以才會認為是所倒墓葬裡的鬼魂在作祟。
不過，在我祖爺爺流傳下來的書裡，卻不是這麼說的，而且還有兩個說法。
書上一個說法是：“人點燭、鬼吹燈”並不是真的鬼在吹，而是另有其他玄機！
這是祖爺爺長期總結出來的結果，從他最後一次在骨堆口子蜈蚣嶺倒斗的記錄來看，那個時候，他已經知道鬼吹燈不是真正的“鬼”在吹燈。
祖爺爺從物理學角度來分析，一般倒鬥者在打盜洞的時候，會選在主墓室的上方開鑿一個直通地下的洞口，短時間內進入洞口的氧氣有限，故而缺氧成了普遍現象。
倒鬥者打好盜洞之後，下到墓室裡，在東南角點上蠟燭，蠟燭燃燒需要氧氣，如果墓室內氧氣不足，蠟燭就會因缺氧而熄滅，沒有氧氣倒鬥者就會缺氧，斃命於墓室內，後來就被人傳說成了“鬼吹燈”。
在封閉的空間裡，只有氧氣充足了，蠟燭才能正常燃燒。如果沒有氧氣或者氧氣不足，蠟燭自然就會熄滅。古代墓葬都是大都是深埋地下或者建在山裡的，時久日長，加上空間封閉，自然缺少氧氣。
所以燈滅並不是所倒墓葬的鬼魂在阻撓，而是意味著缺氧，如不趕快離去，就會喪命。
對於在東南角點上蠟燭的原因，祖爺爺的書上還記載了另外一個詳細的說法。
書上說：按照奇門遁甲中的八門來說，八門中的生門位於西北角，從西北方向往下開挖，打下盜洞，在倒鬥行裡，這叫走生門。
由於生門位於西北方，所以一般倒鬥打盜洞，都是從西北方向開始往下挖，而不是用大揭頂。
從西北角下到墓室裡，再走到東南角，這樣會有一段距離，也就是主墓室的對角線。走到東南角算是走到墓室最裡面，然後就在那裡點上蠟燭。
如果東南角的蠟燭熄滅了，則說明氧氣快耗盡了，倒鬥者趁著蠟燭還沒有滅，還有機會從盜洞裡逃走，如果已然不顧，我行我素，那麼，倒鬥者就會窒息而死。
所以倒鬥行裡才會有，在東南角點上蠟燭的說法。
儘管祖爺爺的筆記裡記錄了兩個不一樣的說法，但總體來說，這兩個記載大致差不多，只是內容分屬不同罷了。
但真正的“鬼吹燈”卻是指活人身上的三盞陽燈。這是凡人看不到的三盞燈，這三盞燈分別位於頭頂和兩肩，雖說是三盞燈，卻不折不扣的是人身上的陽火。
在月黑風高夜，如果有人喊名字，千萬不能答應，更不要東張西望，因為叫人名字的是孤魂野鬼，來招人魂魄，人身上有陽火，孤鬼野鬼有所忌憚，一旦燈滅，孤魂野鬼便無所忌憚，勾走人的魂魄。
所謂吹熄陽燈的“鬼吹燈”，我已經經歷過了，就是在上次盜掘流沙古墓的時候，被吹燈鬼吹熄了陽燈，差點沒命，但倒鬥著進入墓室後所謂的“鬼吹燈”則是與氧氣有關的，跟鬼神沒有任何關係。
二叔點上蠟燭之後，開始對著這口棺材左右打量，雖然這棺槨沒有任何能夠看得見的縫隙，但二叔卻在棺材的尾部找到了一個小的榫卯眼兒。
榫卯眼裡還有一個極小的柱狀物，柱狀物的頂端有一個小小的開口。二叔看到這個眼兒，對解老八說
