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長為鄉思侵，望極即沾襟。
不是前山色，能傷愁客心。
平蕪連海盡，獨樹隱雲深。
況復斜陽外，分明有去禽。
——《遠望》崔塗（唐）
……
當天晚上，年輕的僧人遊窗疊石跪在了空方丈的禪院。他相貌俊秀，雙目靈動。只是個頭不高，面板略有些黝黑。不過，一襲寬大的緇衣掩蓋了這些缺點。
當月亮升到半空的時候，了空方丈步出屋門。他淡淡地看著遊窗疊石道：“
汝來何故”
遊窗疊石泣道：“吾有罪，望師為弟子懺悔。”
了空方丈曰：“汝拿罪來，吾為汝懺悔。”
遊窗疊石道：“吾不知罪。覓之了不可得。”
了空方丈曰：“吾已為汝懺悔完畢。然未遂，汝當從三寶中覓之。”
居士曰：“吾從師即已知僧，但仍不知何為佛，何為法。”
師曰：“人心即是佛，亦是法。佛法一致無二矣！知否？”
居士曰：“知悉！罪不在體之內外，亦不居其中。正如師之人心佛法，皆無二！”
原來山本野同北條衛門一樣，都是扶桑北條藩主密探。北條衛門將竊取來的武學秘籍、軍械製造、山川地圖、長安官員喜好等情報遞送回倭國後，北條藩主大喜。透過對這些情報的分析，北條氏在軍事、貿易等領域迅速崛起，從其他各藩中脫穎而出。這也堅定了北條藩主繼續遣密探到大唐竊取情報的信念。
北條藩主有三個兒子，長子北條勝是庶出，武功高強、勇武過人。次子北條真備是養子，聰慧過人，過目不忘。三子信千代是嫡子，文武雙全、才華橫溢。
下定決心後，北條藩主將他三個兒子全部東渡入唐。長子北條勝潛入少林，次子北條真備隱入白馬寺。三子信千代相貌最似唐人，官話說的也最像唐人，被派遣去長安，具體在哪兒、做什麼，北條真備也不知道。
北條真備遁入白馬寺後，改名遊窗疊石。憑藉著過目不忘的本領，大量瀏覽、背誦白馬寺內的經典典籍。然後藉口外出化緣，將典籍背誦、謄寫出來，交給寺廟外接應的倭國密探。
然後，白馬寺藏經閣鎮館之寶的《思益梵天所問經》四卷、《賢劫經》一卷、《大品般若經》二十七卷、《雜譬喻經》一卷由於有羅漢堂首座澄明禪師日夜看護，遊窗疊石始終沒有找到機會閱讀。
數年下來，對於這幾本鎮館之寶，遊窗疊石一無所獲。剛開始，他還比較焦慮，處心積慮想要完成任務。時間長了，也就無所謂了。這個無所謂，不代表他忘記了任務，而是他的心境有了很大的轉變。
剛開始的時候，他只是偽裝成一名僧人。利用早課、晚課的誦經時間，將經典佛經死記硬背下來。對於這些佛經，寺廟裡的高僧們常常會進行解讀，藉以闡明高深的佛理、弘揚佛法。師兄弟的機鋒辯論，也讓遊窗疊石有意想不到的收穫和啟發。
由於背誦了大量的佛經，這些佛經深深印刻在遊窗疊石的腦海。佛經中的經典法語，無時無刻不縈繞在他的耳畔。慢慢的，遊窗疊石逐漸領悟出佛法的味道，真心願意皈依佛門，成為一名修行人。
山本野的出現，打破了這種寧靜的生活。他帶來了北條藩主的密令，讓遊窗疊石儘快將藏經閣鎮館之寶的《思益梵天所問經》、《賢劫經》、《大品般若經》、《雜譬喻經》等竊誦出來。
萬般無奈之下，遊窗疊石與山本野商量出一計。透過山本野的武力挑釁，將白馬寺武功最高強的澄明禪師引出藏經閣。然後，遊窗疊石伺機進入藏經閣。只要一個時辰，他就至少能將《思益梵天所問經》和《大品般若經》默背下來。
事情的發展也果然如兩人所預期。
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