ai重歌提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
吸脈亦再動，呼吸不已，故動而不止”，則進一步揭示了生命脈動的內在機制。胃作為五臟六腑的海洋，其清氣上注於肺，與肺氣相互作用，形成了呼吸與脈搏的同步律動。這種相互關聯和相互影響，正體現了周易哲學中“天人合一”的思想。
氣在人體中的執行，也是周易哲學所關注的重要內容。“氣之過於寸口也，上十焉息，下八焉伏，何道從還？不知其極”這一描述，讓我們感受到氣在人體中的微妙變化和執行軌跡。氣的執行如同水流一般，有其來路和歸途，有其起伏和波動。在周易哲學中，氣被視為一種無形而又充滿活力的力量，它貫穿於宇宙萬物之中，維繫著生命的存在和發展。
而“足之陽明，何因而動？”的疑問，則引導我們進一步探究經脈搏動的具體原因和機制。岐伯所描述的“胃氣上注於肺，其悍氣上衝頭者，循咽，上走空竅，循眼系，入絡腦，出顑，下客主人，循牙車，合陽明，並下人迎，此胃氣別走於陽明者也”，為我們展現了一幅生動的畫面。胃氣的執行如同一條奔騰的河流，沿著特定的路徑，滋養和推動著身體的各個部位。這與周易哲學中對事物發展過程中路徑和方向的關注是一致的。
對於“足少陰何因而動？”的解答，更是讓我們對生命脈動的複雜性有了更深刻的認識。衝脈作為十二經之海，與足少陰經的相互作用，以及它們在人體中的執行軌跡，都體現了生命活動的多樣性和奇妙性。這種相互交織和相互影響的關係，正如周易哲學中所描述的陰陽交錯、五行相生相剋的複雜局面。
在探討生命脈動的過程中，我們還不能忽視“營衛之行”的重要作用。“營衛之行也，上下相貫，如環之無端”這一描述，讓我們感受到營衛之氣在人體中的迴圈往復。這種迴圈如同周易哲學中的陰陽消長、週而復始的過程，體現了生命的永恆變化和不息生機。
當遇到邪風、大寒等外界因素干擾時，“手足懈惰，其脈陰陽之道，相輸之會，行相失也，氣何由還”的情況就會出現。這就如同周易哲學中所描述的事物在發展過程中遇到阻礙和困境。然而，正如岐伯所指出的“夫四末陰陽之會者，此氣之大絡也；四街者，氣之徑路也。故絡絕則徑通，四末解則氣從合，相輸如環”，生命有著強大的自我調節和修復能力。即使在困境中，也能找到出路，恢復平衡。
透過對《靈樞第 62 章“動輸”》的周易哲學解析，我們更加深刻地認識到生命的神奇和複雜。生命的脈動並非孤立的現象，而是與宇宙萬物的執行規律息息相關。在周易哲學的視角下，我們看到了生命活動中陰陽的相互作用、氣的執行軌跡、經脈的搏動機制以及營衛之氣的迴圈往復。這些都構成了一個有機的整體，共同維繫著生命的存在和發展。
同時，這也讓我們明白，生命是一個不斷變化和發展的過程。在面對外界的干擾和挑戰時，我們要保持樂觀的心態，相信生命有著強大的自我修復能力。正如周易哲學所教導的那樣，要順應自然規律，把握變化的契機，在困境中尋找出路，在變化中尋求發展。
總之，用周易哲學來深度解析《靈樞第 62 章“動輸”》，為我們開啟了一扇通往生命奧秘的大門。它讓我們更加敬畏生命，珍惜生命，同時也讓我們對中醫理論的博大精深有了更深刻的認識和感悟。在探索生命脈動的道路上，我們將繼續前行，不斷追尋真理的光輝。
（三）用周易哲學從幾個方面對《靈樞第 62 章“動輸”第六十二》進行深度解析：
陰陽平衡
在“動輸”中，經脈的執行與陰陽的協調相互關聯。這體現了周易中陰陽平衡的理念，陰陽相互依存、相互轉化，維持著人體的健康與平衡。
變化與恆常
動輸的過程中，既有穩定的規律，又存在著變化。這反映了周易中變與不變的辯證關係，事物在不斷變化中保持著一定的恆常性。
整體觀念
靈樞強調人體是一個整體，各部分相互關聯。這與周易中強調的宇宙萬物是一個整體的觀念相符，體現了整體與部分的統一性。
迴圈往復
經脈的氣血執行如環無端，體現了周易中迴圈往復的思想，事物的發展呈現出週期性的規律。
象數思維
“動輸”中涉及到的各種脈象、氣血之數等，可以用周易的象數思維來理解和分析，透過象數來把握其內在的規律和意義。
三、用不同詞牌名來解析《靈樞第 62 章“動輸”第六十二》：
《浣溪沙
