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五臟對身體結構和功能的主導作用。
“勞所傷”提醒我們注意過度勞累對身體的損害。久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。保持適度的勞動和休息，是維護身體健康的關鍵。
“脈應象”則描述了五臟脈象的特點。肝脈弦，心脈鉤，脾脈代，肺脈毛，腎脈石。透過脈象的變化，我們可以瞭解五臟的健康狀況。
總之，《黃帝內經》的宣明五氣篇第二十三，是一部關於人體生理、病理、情志、環境等多方面的百科全書。深入研究和理解這一篇章，對於我們更好地認識自己的身體，預防和治療疾病，以及追求健康和諧的生活，都具有極其重要的意義。
三、《黃帝內經·素問·宣明五氣篇第二十三》的原文與譯文如下：
1. 原文：
五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，鹹入腎，甘入脾，是謂五入。
五氣所病：心為噫，肺為咳，肝為語，脾為吞，腎為欠為嚏，胃為氣逆，為噦為恐，大腸小腸為洩，下焦溢為水，膀胱不利為癃，不約為遺溺，膽為怒，是謂五病。
五精所並：精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐，是謂五並，虛而相併者也。
五臟所惡：心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡溼，腎惡燥，是謂五惡。
五臟化液：心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。
五味所禁：辛走氣，氣病無多食辛；鹹走血，血病無多食鹹；苦走骨，骨病無多食苦；甘走肉，肉病無多食甘；酸走筋，筋病無多食酸；是謂五禁，無令多食。
五病所發：陰病發於骨，陽病發於血，陰病發於肉，陽病發於冬，陰病發於夏，是謂五發。
五邪所亂：邪入於陽則狂，邪入於陰則痺，搏陽則為巔疾，搏陰則為瘖，陽入之陰則靜，陰出之陽則怒，是謂五亂。
五邪所見：春得秋脈，夏得冬脈，長夏得春脈，秋得夏脈，冬得長夏脈，名曰陰出之陽，病善怒不治，是謂五邪，皆同命，死不治。
五臟所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，是謂五臟所藏。
五臟所主：心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，是謂五主。
五勞所傷：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。
五脈應象：肝脈弦，心脈鉤，脾脈代，肺脈毛，腎脈石，是謂五臟之脈。
2. 譯文：
五味所入：五味酸、辛、苦、鹹、甘所入的分別是肝、肺、心、腎、脾。
五氣所病：心氣失調則噯氣；肺氣失調則咳嗽；肝氣失調則多言；脾氣失調則吞酸；腎氣失調則為呵欠、噴嚏；胃氣失調則為氣逆、呃逆，或有恐懼感；大腸、小腸病則不能泌別清濁，傳送糟粕，而為洩瀉；下焦不能通調水道，則水液泛溢與面板而為水腫；膀胱之氣化不利，則為癃閉，不能約制，則為遺尿；膽氣失調則易發怒。這是五臟之氣失調而發生的病變。
五精所並：精氣並與心則喜，精氣並於肺則悲，精氣並於肝則憂，精氣並於脾則畏，精氣並於腎則恐。這就是所說的五並，都是由於五臟乘虛相併所致。
五臟所惡：心最怕熱，肺怕寒冷，肝怕邪風，脾怕溼邪，腎怕乾燥。
五臟化液：心之液化為汗，肺之液化為涕，肝之液化為淚，脾之液化為涎，腎之液化為唾。這是五臟化生的五液。
五味所禁：辛味走氣，氣病不可多食辛味；鹹味走血，血病不可多食鹹味；苦味走骨，骨病不可多食苦味；甜味走肉，肉病不可多食甜味；酸味走筋，筋病不可多食酸味。這就是五味的禁忌，不可使之多食。
五病所發：陰病發生於骨，陽病發生於血，陰病發生於肉，陽病發生於冬，陰病發生於夏。這是疾病發生的五種情況。
五邪所亂：邪入於陽分，則陽偏盛，而發為狂病；邪入於陰分，則發為血脈阻滯的痺症；邪搏擊於陽則陽氣受傷，而發為癲疾；邪搏擊於陰側則陰氣受傷，而發為音啞之疾；邪由陽而入於陰，則從陰而為靜；邪由陰而出於陽，則從陽而為怒。這就是所謂的五亂。
五邪所見：春天見到秋天的毛脈，是金克木；夏天見到冬天的石脈，是水克火；長夏見到春天的弦脈，是木克土；秋天見到夏天的洪脈，是火克金；冬天見到長夏的濡緩脈，是土克水。這就是所謂的五邪脈。其預後相同，都屬於不治的死證。
五臟所藏：心藏神、肺藏魄
