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情就有了解，這幾乎是蘇毅前世那個世界之中的一個常識問題，但在這裡，似乎牽扯到了太多高深性的東西。
一天之中，太陽何時最大呢？
若是將天運大陸看成地球的話，那麼天運大陸應該與地球一樣，在特定的軌道上，圍繞著太陽公轉。
而實際上，在蘇毅看來，天運大陸與地球確實是差不多的。
因為天運大陸一天也是二十四個小時，一年也是三百六十五天，分為春夏秋冬等等等等。
那麼，天運大陸在公轉過程之中的距離與太陽的距離，實則上就是太陽與公轉軌道之間的距離。
這個距離，如果按照年算的話，確實有一個最近點與最遠點。
但若是按照日來算，這種差距實在是太小了，小到了幾乎可以忽略不計的程度。
因此，在公轉的過程之中，按照年來算，有近日點與遠日點之說。
但按照日來算，距離偏差忽略不計，應該是一樣的。
所以。
蘇毅的答案是“一天之中，距離是一樣的”。
做完這道題之後，蘇毅開始看下一個題，下一個題乃是算術題，如此寫道：
今有貸人三千，月息三十，今有貸人七百五十錢，九日歸之，問息幾何？
這道題目的意思是說：某人借款七百五十文，規定九日歸還，以月利息千文錢記利息三十文錢計算，歸還時應付利息多少？
對於蘇毅來說，這樣的算術題並不困難，就是簡單的乘法加除法的問題而已，但是對於這個世界許多人來說，這個題目，卻是很難的。
鄉試之前，蘇毅與問道社的學院講解了不少算術題，其中就有一道題目，與這道題目相似，牽扯到了乘法，除法的問題在其中，蘇毅不知道問道社的成員對他講解的內容到底理解了多少，若他們理解的不錯，這道對許多人而言，都極其棘手的算術題，對於他們來說，應該不算太困難的題目。
蘇毅很快算出來了答案，將答案寫上去之後，便一道道題做了下去。
三十道題，數學類，天文類的題目依然佔據了很重的比例，此外還有其他一些題目，比如歷史題，生活類的題目等等。
有不少題，確實需要好好思考一下，否則的話很容易被繞進去，不要以為古人的思想很簡單，其實不是這樣的，雖然古代社會背景下，許多東西沒有發展起來，但這並不意味著古人不聰明，相反，古人是很有智慧的，能夠將已經出現的一些學科，玩出花來，哪怕一個現代人的思想，也很容易被繞進去。
很快蘇毅便做到了倒數第二個題，這個題如此寫道：
人之初，性本善亦或性本惡，是以有不同觀點，孟子何時提出四端之說？
看到這個題目，蘇毅不由微微一愣，這個題目的意思是說，人生下來，性格可能是善良的，也可能是邪惡的，這是兩種不同的觀點，那麼孟子又是何時提出了四端之說呢？
而這裡的“四端之說”指的是當年性本惡這種學說逐漸發揚光大的時候，孟子提出了反駁性本惡這種學說的四種觀點。
