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海聖也可以拿出孔孟諸聖都認同這件事情來反駁。

一些聖人並沒有發表自己的看法,但也有一些聖人,與海聖一樣,對這句詩讚不絕口。

單純從這首詩所表達的內容,意境,氣勢,情懷上來講,這句話寫的確實太好了。

得到諸聖稱讚實屬正常。

沒有發表意見的聖人,有人單純就是因為不怎麼愛發表自己的意見,但是內心之中,還是十分欣賞這句詩的,有人則是因為立場不同,並未發表任何的看法。

但是,總體上欣賞這句詩的,顯然是佔據了絕大多數人的。

可是這個時候,金聲玉振的聲音消失了,聖人之言也消失了。

海聖疑惑,“發生了什麼?”。

其餘的聖人同樣十分的疑惑這件事情,不知道到底是怎麼一回事。

按理說,這首詩,只寫了一句,異象不應該消失才對。

可實際情況卻消失了,這確實是讓人疑惑不解的一件事情。

大祭司說道,“他停筆了,沒有繼續寫下去!”。

諸聖皺眉,不知道這位考生,為什麼會突然停筆,這樣的傳世詩句,只有一句,實在是太可惜了啊。

文聖問道,“可曾知道此人是誰嗎?”。

大祭祀說道,“只知道他是江浙省的考生,具體身份難以辨別!”。

一位聖人說道,“江浙省乃是科舉大省啊,一直都是前三的省份,極其的穩定,每一次科舉,總是會出一些厲害的人物,看來這一次鄉試亦是如此!”。

另外一位聖人說道,“有聖人世家在那裡,傳承萬載,自然是人傑地靈的地方!”。

“這樣的詩詞不能埋沒了,還是要想辦法找出此人!”。又一位聖人開口說道。

一些聖人起了異樣的心思,雖說海聖是這一屆考生的主考官,這些考生都是海聖的弟子,但是,沒有說不能轉投他人,在確定師生關係之前,提前搞定對方就可以了,到時候也不怕海聖提意見,寫出剛剛那句詩的考生,絕對不是簡單的人物,若是能夠將他收入麾下的話,未來說不定能夠起到比較大的幫助。

當然,這種事情,這些聖人並不會說出來,只會在心裡面盤算,真若是說出來的話,反而就不太好了。

蘇毅自然不清楚外界到底發生了什麼事情,他的思緒都在此次詩賦卷的詩詞上面,蘇毅寫了上句之後,確實沒有再繼續寫下一句,這是因為,蘇毅覺得後面這句詩有比較大的歧義。

後面一句詩如此寫道:

請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?

這句話的意思是說:請你且登上那畫有開國功臣的凌煙閣去看,又有哪一個書生曾被封為食邑萬戶的列侯?

原意並不是想要貶低書生。

而是想要投筆從戎,建功立業。

可是。

這句詩畢竟是有一些歧義的,若是被人抓住這一點不放,到時候,蘇毅有口難辯。

所以為了避免這些麻煩。

蘇毅決定,放棄這首詩。

雖然有些可惜,但若是能夠擺脫各種麻煩的話,也算是一件好事。

蘇毅微微沉吟著新詩。

隨即他落筆寫道:

寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰任。

杜鵑再拜憂天淚,精衛無窮填海心。

首句“寸寸河山寸寸金”飽含深情的讚美作國的大好河山,蘊涵著對大好河山的珍愛之情。

聯想到現在人族領地被妖魔大面積侵佔,無數人族同胞成為妖魔的奴隸,此種局面又怎不讓人扼腕嘆息,痛恨。

次句“侉離分裂力誰任”侉離,這裡是分割的意思,意指人族領地被妖魔瓜分,面對著山河破碎,風雨飄搖的受災受難的人族,蘇毅不禁仰天長問:什麼人才能擔當起救國於危難之中的重任。內心憂慮,溢於言表。

第三句“杜鵑再拜憂天淚”,杜鵑,傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝,叢帝后來有點腐化墮落,望帝便和民眾一起前去勸說叢帝,叢帝以為望帝回來奪取皇位,就緊閉城門,望帝沒有辦法,但他誓死也要勸叢帝回頭,最後化成一隻杜鵑進入城裡,對著叢帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血來死去為止。叢帝也因此受到感動,變成了一個愛民如子的好皇帝。

據傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴,民為貴”。這裡是作者自比,表達了深切的憂國之情,表達了作者願意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求,呼喚著國家

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