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【成吉思汗對草原部落進行重組,神化其家族, 保證汗位在孛兒只斤家族手中的, 與他之前的草原霸主而言已經是極大的進步了。而且蒙古也有幼子守家業的習俗,可是幼子能得到父親的寵愛, 但已經長成的兄長怎麼可能袖手旁觀。】

【成吉思汗不止一個兒子, 孛兒只斤家族也不止成吉思汗一脈。因為蒙哥的忽然離世, 蒙古內部開啟了五年的汗位之爭。】

【經過廝殺,忽必烈最終獲勝, 可是忽必烈是一個漢化擁護者, 其餘三個競爭者選擇了其他的信仰,紛紛出走, 繼承蒙古打下來的其他領地,遠在西邊。他們逐漸不再聽從忽必烈的號令。而這樣也讓蒙古的兵力四分五裂。】

“幼子繼承製?”李淵不解,在他的觀念中, 長子是受父親教養最久的人,一般情況下, 幼子雖然伶俐可愛,一旦父親去世, 根本爭不過人脈、見識都比自己高出太多的兄長。

廢長立幼可是皇室最大的忌諱。但是二郎和大郎的問題不在於長幼, 他不反, 天策府眾將未必有二郎那麼聽話。

長孫無忌揣測道:“草原自古就有搶親的習俗, 難道把新娘搶回去好吃好喝供著?所以草原部落的男人都無法確定第一個孩子是不是自己親生的。”

【忽必烈最崇拜的人是李世民, 在忽必烈看來, 李世民擁有草原鮮卑人的血脈,與蒙古是半個親戚, 具有天然的好感;同時李世民也是踏著兄弟的屍骨上位,跟他與堅決反對漢化的兄弟們刀兵相向一模一樣;最後,太宗的成就有誰不羨慕的呢?】

李世民一時語噎,心道:首先朕是正兒八經的漢人,其次朕不是很贊同第二點……

【也是在這個時候,由蒙古人建立的元朝根基不穩。因為忽必烈是堅定的漢化支持者,可蒙古貴族中也有大量反漢化的絕對擁護者。終元一朝,從大體來看蒙古人對中原的治理都停留在蒙古思維上:掠奪一切可以掠奪的生存資源,後繼問題不予考慮,國祚並不長久。】

【任何一個有意向入主中原、侵擾中原或者要發

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