夜雨孤山提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
要西藏當地政府的一張路條，減少當地藏軍不必要的盤查和糾纏。
夏扎活佛看了看我們羅列的東西，大部分都是一看而過，只是劃掉了手榴彈和路條。
我們覺得很奇怪，夏扎活佛道：“你們可能還不清楚現在拉薩的情況，現在喇嘛和藏軍還有拉薩的“西化”勢力，關係相當緊張，你們又是漢地來的，要是前幾年，開路條什麼的當然是沒什麼問題的，只是現在，這還得去找噶廈政府那邊開才行。至於手榴彈，因為前兩年的郎色林事件，現在扎倉的喇嘛手中已經沒有了。”
我們有些失望，但是也沒有辦法，夏扎活佛吩咐了下去，讓下面的喇嘛幫我們準備，然後便說是要去參加一個法會，寒暄了幾句便走了。
我們當時覺得非常奇怪，不過那都是後來才知道的事情了，夏扎活佛原來去年被挾持參與了那次在羅布林卡圍攻某一位藏傳佛教重要人物的事件，現在正是那位重要人物秋後算賬的時間節骨眼上，當時外界盛傳他和幾位參與了這個事件的活佛和堪布要被流放的訊息。
不過後來，這事被弄清了，等我們回到拉薩，又是另外一個場景了，當然這都是這是後話了，暫且不表。
第二天，我們還是從喇嘛手中得到了我們需要的裝備和據說剛從印度那邊買回來的七支新式英國李恩菲爾德步槍，這槍用的是7.7mm的那種子彈，後來抗日的時候國軍也裝備了一些，俗稱英七七。
這種槍火力非常強大，並且殺傷力和威力都算不俗，別的步槍都是5發子彈的彈匣，這槍是10發子彈的彈匣，只是裝填子彈相對比較難一點，所以相對於英七七，我們後來還是比較喜歡毛瑟步槍。
我們走在拉薩的街頭，想著路條的事情正在犯愁，這時，週二毛突然道：“要不只有去找下索朗澤仁的代本的家人了。”
這一下也提醒了我，索朗澤仁家是拉薩的貴族，沒準還真的能弄來路條。
於是我們便按照索朗澤仁當時給我們說的地址找了去，索朗澤仁家族曾今是藏東芒康地區的有權有勢的富豪家庭，據說整個西藏的對外羊毛貿易，大多都是他們家族做的，而他們家族真正的發達，是從二十多年前，他們的族長成為了西藏那位大人物的親信開始的。
這次辦理得十分順利，索朗澤仁的哥哥聽到我們的事情後，又有索朗澤仁的信件作為憑證，便親自帶著我們去辦理了路條，見我們要去那麼遠的地方，還贈送給了我們不少的酥油和土產米，肉乾等物，滿滿的裝載了一馬背。
我提出看能不能幫我們弄到手榴彈，汽油之類的東西，結果這兩樣東西確實在藏區稀缺，手榴彈實在是不好找，只是弄到了少量的汽油。
相比於去康藏的白狼古城，我們當時又是航空訊號槍，又是新式槍榴彈，一水的毛瑟步槍加連槽，這次我們裝備便簡陋了不少，不過想著在這人生地不熟的地方，能得到這些，我們還是比較知足了，不是有這兩位貴人相助，我們估計拿錢也買不到這些。
從拉薩到岡底斯山地區，路途極為遙遠，而且一路人煙稀少，我們於是在拉薩這個海拔相對比較低的地方，適應了幾日才出發。
這日清晨，我們起了大早，便騎馬向著日喀則，拉孜那邊而去。
