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可是圖靈和拉瓦錫這兩個人的想法更偏向於典型的理科生，認識事情是基於唯物主義可知論的。
他們不怎麼會深思神明這個詞背後的意義，他們只知道這種擁有著超出人類力量、能夠做出目前難以被科學解釋的事情的生命是一般定義中的神明。
溫特怎麼看不是很重要，重要的是普世的觀點是什麼。
神明就站在他們的面前。
現在教會的問題大致都解決了，計算中心也迎來一波升級，那麼為什麼不來研究研究死神？
他們可想了解一下神這種東西了。
但是看溫特都把“死神”和“神明”一塊弄死了，就知道他對神有多不喜了。
要是說他不是死神，他們似乎沒什麼理由研究溫特。
可是說了，溫特肯定會和他們翻臉。
溫特不太和人直接產生衝突，但是他絕對能十成十地像了議會長。
只要閉門謝客，他們這群人還能進靈魂學大樓去抓他嗎？
不是膽子不大，而是實力不允許。
可是對於科學家來說，不讓他們研究放在眼前的奇特生命，就像是不讓餓紅了眼的老虎去撕了眼前的獵物、不讓嬌生慣養的驕傲貓貓去推倒桌子上的瓶子一樣。
想到這裡，謝吾德有點同情議會長和溫特了。
他又不是不知道自己。
溫特的態度雖然比議會長溫和一點，但是要是跟他說別人以為他是神，他絕對也會腦殼嗡嗡作響。
在腦門上貼上“我是人類”都沒用。
好端端的人類怎麼會強調自己是“人類”？
此地無銀三百兩的道理是世界通用的。
其他情況下，如果有人敢研究他們的基因，謝吾德是要把他們殺了的。
議會長會擔心別人利用自己的基因做點什麼。
法網雖然是利用思維催動的，但是關鍵卻是與他的基因的匹配度，因為有這種預設的開啟方式，法網是直接面對露卡的後代開放的。
與他基因相似度越高的人在法術的天賦就越高，議會長不得不憂慮這種過分不平衡的戰鬥力可能帶來的負面影響。
一個謝吾德已經夠他頭疼的了。
謝吾德的想法就簡單了：褻瀆！都是褻瀆神明的狂徒！殺了殺了殺了，全都殺了！
他最初的信徒是邪教徒，他也難免會對鮮血、血祭之類的東西感到興奮。
不過好歹在這件事上和議會長的意見一致。
可是這次謝吾德沒有動手。
不僅是因為溫特看重這群奧術師或者是因為他們基本上什麼有用的資訊都沒有拿到，更重要的是他們的想法。
謝吾德被信仰嚴重汙染，但是他的力量卻並不是被信仰給予的。
他天生就這麼強。
如果溫特能和議會長一樣慢慢活，慢慢理解這份力量，也能夠走到議會長這一步。
可是溫特是有壽命上限的。
想到溫特，謝吾德就忍不住蹙眉。
溫特能活多久呢？
他家裡人相對比較長壽，但是最長也就是九十多歲，而且還是女性。
就算溫特能活一百歲，那剩下的六七十年對謝吾德也不過是彈指之間。
更何況溫特未必會在意能活多久，搞完手裡的一攤事情他就想兩眼一閉了。
如果沒有溫特，議會長又要和他打起來了。
被議會長強制沉睡其實也無所謂，但是真的很沒面子，明明他以前也能隨便逗議會長玩的。
還是有溫特比較好，議會長看看還算“乖巧”的溫特，好歹會給正常的自己幾分面子。
想要留下溫特，那就得給他加壽命。
溫特的壽命長度是取決於議會長的，他的存在就像是從河流中分出一條支流，然後又迴歸主流。
具體的操作是靈魂學的東西，謝吾德搞不懂，但是他非常搞得懂神。
管他的，只要溫特成為了神，議會長就沒法輕易回收他了。
謝吾德對兩個人露出了一個笑：“我授權你們研究了，不過你們得配上符合‘我們’的重視，我想要看到一個超級大的團隊。”
左右溫特這個身體的確就是人類的身體，還有議會長保護著，也研究不出來多少東西。
反而一個大團隊非常有利於進一步擴散關於溫特就是死神的傳說，不是嗎？
捷徑
“……你授權？”圖
