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武學之道，貴在堅持和積累，李吟風此時被矇在鼓裡，渾然不知，但他全當做是這位心地善良，大慈大悲的好人不惜一切救自己一命，治病療傷來了，可是治病療傷也不是三五日立見奇效，真正病入膏肓者哪有一劑藥石就搭救回來的，如要徹底根除病根還得由淺至深，循序漸進。
李吟風收住心神，拋開私心雜念，全神貫注地投入精力到蘊藉真氣之功上，眼凝鼻，鼻觀息，息聯心，漸漸地一動不動如同熟睡一般寂靜，但還是注意著體內的變化，外界周圍的一舉一動也能達到耳聽八方的境界。
呂二口在輸入真氣的同時也能感覺到他體內的變化，這變化對於他來說根本不值一提，可以說是微乎其微，但是能有些末的積累對於他這個授業良師來說，也算是聊以安慰，不住地為他投以欣賞的目光，肯定李吟風的可堪造就，心想：“還不枉我一番教導，孺子可教也，至於後面的造化全憑你是否能夠堅持，我已經把你引進來了，是龍是蟲，假以時日自然明瞭。前途多舛，你一定要不折不撓地走下去才是。”一番依託之後皆是美好期望，正置運功之時，自己這種高手也不敢大意半分，一念至此之後又全身灌注地把身心投到李吟風身上，看看他到底能夠達到什麼樣的程度。
一個時辰過去了，二人在這個荒郊野外無人打攪，沒有猛獸虎狼偷襲傷人，還有遮陽避雨的遊獵戶主留下的小木屋中安然練習著，達到無人之境，似乎忘乎自己，進入到自己的體內。
李吟風能集中精神調息吐納，已經是很大的收穫，對於他一個鄉野毛孩子來說，難能可貴了，他身上渾真樸質，卻又身負著波瀾驚濤的思想，很難平靜下來，能這樣無牽無掛，還能清晰感受著每次呼吸是那麼的不容易，身處亂世，死於非命者多不勝數，他活著真應該慶幸。只感呂二口所授的什麼手足上的四大經絡開始異動起來，右手無名指尖先是一跳，這一跳看似與平常機靈的感覺大相徑庭，有著天差地別之分，像是這裡門戶大開，形成一個微小的吸入孔，小到針尖那麼細，甚至肉眼看不到的地步，可是他卻是清楚感覺這個關衝穴位這不同尋常的跳動，牽動著心臟的起伏，每動一下，心臟也就跟著噗通一下，也能清楚地看到血流也隨著跳動迴圈，那血液的迴圈瞬息萬變，正常人根本把握不住它的規律，更不要說什麼跟上它的節奏這種天方夜譚，但是李吟風深信自己能清楚地感覺到每次呼吸，心跳的規律就一次次的平緩下來，心跳的頻率越快，血液的流動往復也就逐漸清楚，而四肢的大小諸穴就像灌注了充盈的真氣被填的滿滿的，過後又向體內彙集，如此來往，就像江河湖海充沛，又用不盡的來源，就有川流不止的生機活力，每次的彙集都最終到達自己的小腹之間，說來也是奇怪。
李吟風沒有感到半分的奇怪，也說不上那裡奇怪，只覺得手少陽心焦經絡，足厥陰肝經，手太陰心經穴和足少陽膽經穴著四大經絡把自己的整個身體變得異常強壯，連以前那種心念痛苦和大悲大喜之時都要異常小心，生怕稍有不慎就會被摧心掌的毒攻心，隨時有性命之危的可能，現在反而沒有那種不適的感覺，反而減輕了許多顧慮，也許這只是初步的奇效所致。
呂二口說過先要剋制住體內的寒毒，必先著手打通這四大經絡，以強健自己的心，膽，肝和三焦，才能不受侵蝕，才不致於隨時有性命之危，想不到自己初次體驗就有這麼大的成效與收穫，真是因禍得福。
其實呂二口所傳授的也不是病急亂投醫的莽撞，盲目決定，也是根據醫理指導，再說以前也是一介秀才，對於《黃帝內經》，《三金要術》等醫書略有研究，對於李吟風遭受的南宮博望的毒掌，沒有強勁內力護體和醫術十分精湛之人及時醫治，恐怕真不出三五載，李吟風就會一命嗚呼，自己深知足手陰陽三焦經絡，肝膽心經穴乃是人體驅毒祛病之根，加上早有另闢蹊徑在十二大經絡練功的想法，也算是正中下懷，找到一個合適的人選。
李吟風也算是命不該絕，誤打誤撞在呂二口正置需要之時出現，雙方各持所需，倒成就了李吟風咬好好活下去，報答養育之恩，也了卻了呂二口的夙願。
呂二口自己在武學之境中真如滄海一粟般渺小，以前學問也是在練武之後感覺狂妄尊大，任何一門學問也是永無止境，孔孟算是一座泰山北斗，但他們從未自滿，還不甘自滿地攀登更高的境界；武學上的禪宗老祖達摩祖師就像孔孟一樣的人，他不遠千里迢迢來到嵩山少林弘揚佛學，傳業授道，開創了少林禪宗之源，還是覺得自己如小山小石小木存於大山之內，開始長達九年之久的面壁思禪，最後連他坐禪對
