第一百五十三章——文藝復興之父 (第2/2頁)
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卻有著以人學反神學的思想,多少與艾頓·馬賽既反感王室,卻在最後想要依靠王室那樣有點類似,死後還不幸慘遭教會的鞭屍。
是人都有缺點,彼特拉克的文學水平極高,年幼時還在法蘭西居住,非常熟悉法文,能夠輕鬆勝任法文老師、學校校長,乃至於埃德蒙想要新增設的教育大臣一職。
事實上,埃德蒙早就看重了彼特拉克宣揚人文主義,提倡包容,反對歧視的重要思想,謹慎轉播的話,會讓領地內不同民族的人,能夠和諧相處,不再仇視彼此。
一旦彼得拉克的思想,能夠可控制性的傳播,對於剛剛征服的布列塔尼地區來說,就顯得尤為重要了!
當然,人文主義的對立面,可是權力巔峰的教廷,稍有不慎,必然會遭到教廷的審判。
因此,埃德蒙大致回憶了一下資料,就知道彼得拉克肯定是多度宣揚人文主義,遭到了教廷內部的排擠,才不得不選擇離開義大利。
想到這裡,埃德蒙隨即回應道。
“哦不不不,事實上我已經很久沒有去過教堂了,不是我不想去,而是手頭的工作實在太忙碌了,即便擁有四五個分身,恐怕也處理不完這些事情。
但有一點可以確定,我非常希望彼得拉克先生,以及您的家人,能夠定居在法蘭西,為那些年幼無知,連字都不認識的孩子們講講課,或者管理校長和老師,為他們制定教學的內容,不知道您是否願意接受我的邀請?”