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一天的操練完成後,讓其他軍隊各自回營房後,劉禪將自己的二百親兵收攏過來。

她要將這二百名親兵帶到南郡城裡去。

軍營離城池有十幾里路,駐軍軍營都在城外,除非兵臨城下,守城的時候,駐軍才會回城中守城。

城裡當然也有軍隊,不過都是一些維護治安的軍隊,和各位文武大臣家裡的親兵。

劉禪家裡當然也有親兵,但她更喜歡這二百名校刀手。

這些親兵,正像軍閥混戰前洛陽的常備軍一樣,垃圾得很,什麼都幹不了,以至於漢靈帝不得不另組西園軍。

關羽的二百校刀手,才是真正能打仗的部隊。

說句不好聽的,如果城裡幾個文武官員突然聯合起來造反,如果一時之間調不進城外軍營中的駐軍,城裡的軍隊還真不一定能打得過造反軍隊。

原本的歷史軌跡上,曹操的心腹愛將王必就死於許都城中大臣起事,城中無駐軍平亂。

有歷史經驗的劉禪,怎麼會讓城中沒有一支完全效忠於自己的精銳軍隊。

雖然現在城中都是劉備心腹,不大可能有人造反,加上關羽趙雲武力無雙,但人心難測,馬上就會和曹操大戰,關羽等人將要奔赴前線,將安危建立在別人的忠誠上,是不可取的。

關羽諸葛亮趙雲這些人的忠誠絕對可靠。

但是,歷史上連糜芳都能反水,在他反水前一刻,誰能料到?

天知道荊州城裡還有多少人是靠不住的。

畢竟原本歷史上根本就沒有這一仗,曹操本來應該已經去打漢中去了,劉禪已經改變歷史了。

當然,劉禪想的更遠。

她更深層次的想法是,要把這二百人培養成真正自己的死士,誰都奪不走,包括關羽和劉備都奪不走的那種。

天天把他們二百人放軍營,如何培養忠誠度?

要想培養忠誠度,就要讓他們成為真正的親兵,而親兵,最重要的就是要養在家裡。從沒聽說過親兵養在軍營的。

光這樣還不夠。

三國時代,像關羽這樣神威蓋世又愛兵如子的將領,完全是絕無僅有,三國所有將領中,沒有一個能像關羽一樣得到士兵擁戴的。

然而那又怎麼樣,呂蒙得到荊州後,關羽身邊的軍士一個一個的逃亡,最終關羽英雄末路,敗走麥城。

軍士的家屬全部在荊州,全部在呂蒙手裡,呂蒙只要稍加恩惠,就能讓士兵全部逃亡回家。

這是人性,關羽就算再得士兵愛戴,士兵也不會愛戴關羽超過自己的骨肉親情。

劉禪要想獲得這些人的死命相報,就得把他們全部綁在自己家裡。

劉禪打算,這一兩年中,陸陸續續的把自己家的婢女,丫鬟們,除了從小在自己房裡跟自己一起長大的貼身丫鬟,其他那些全部嫁給這些軍人,讓他們全家都在自己府裡。

這是標準的養死士的方式,從恩來說,士兵們本來是很難娶妻生子的,我給你們娶妻,還養活你們全家人,從威來說,你們全家人的性命都在我手裡。

如此恩威並重,看你們如何背叛我?

為什麼是關羽的這二百人,而不是重新挑一支部隊?

時間問題!

以後有時間,性別暴露後如果她還有權力,自然會繼續慢慢的建立自己的絕對忠誠和精銳部隊。

聽到劉禪要帶他們去城裡,從此在劉禪府中生活,二百名校刀手的臉上,毫無波瀾。

因為今天早上,劉禪剛說過,任何人對她,都只能服從,但有遲疑,軍法從事。

不懂可以,但別問!

……

晚上。

劉禪家的前宅熱鬧得很,因為多住了二百名校刀手。

現在,他們已經不能叫校刀手了,那是在關羽手下時的名稱。

現在就是劉禪的二百親兵。

當然,後宅依然只有侍女和丫鬟們。

親兵們是不能隨便闖到後宅來的,就連家裡的僕人,到了晚上,也不能來後宅。

除非有危險或者意外發生,主人召喚,親兵和下人才能進入內宅。

孫尚香帶著劉禪捉蛐蛐兒玩,丫鬟們在旁邊提著燈籠和蠟燭。

雖然蜜蠟很貴,但是劉禪這樣的身份,當然用得起蠟燭。

到了這個年代,日常的娛樂活動,也就鬥蛐蛐最好玩了。

劉禪不是很愛看歌舞,主要是這個時代的音樂太匱乏

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