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聲感染。
“就是跟皇家沾邊的‘御鑼’。”孫正明說，“盧總，你仔細聽，這鑼聲既有巴渝山水的粗獷豪放，又有江南絲竹的幽雅韻味。”
盧作孚仔細聽：“倒是呃。”
“這‘御鑼’最先在各商號流行。我們涪陵城的‘乾元興’、‘宋月樓綢緞鋪’和這‘舒永高茶鋪’就組織有‘御鑼’班子，還向豐都、重慶擴充套件呢……”
孫正明說時，那樂隊裡一個鬚髮雜白的老者沙啞喉嚨喊，翠月，出來得囉！就走出個十六七歲的女子，邊跳邊舒展柔嗓唱：
暖雲如絮雨如塵，不見長安卻見春，
十二月中都做客，八千里外未歸人。
蠻花匝地紅於錦，海浪兼天白似銀，
誰說道衡離思苦，江南山色尚堪親。
“盧總，你聽，她唱的是江南曲調！”孫正明說。
盧作孚笑道：“真還是呢。這涪陵城離江南那麼遠，啷個會唱這江南曲調？”心想，中國地大物博，好多事情真還是不可思議。
孫正明說，這裡太鬧，說話聽不清楚，吃飯時再說。尋著附近一家小餐館吃夜飯時，知根底的孫正明才滔滔不絕說起‘御鑼’來：
“我們涪陵出過不少名人，其中有個叫周煌的，乾隆元年，他22歲，中了恩科舉人，任過四庫全書館的總閱、工部尚書和兵部尚書。後來，竟然當了皇太子總師傅、都察院左都御史。此人不僅政績顯赫，更以學問見長，有大量文集、墨寶留傳於世。他雖然身居高位，對家鄉卻深懷厚情，到了晚年，思鄉之情更是與日俱增。”
程心泉說：“你說那麼多，未必然他跟‘御鑼’有關？”
“當然有關。”孫正明說，“這周煌曾經三次回川，最後一次回涪陵是乾隆四十六年。那年他62歲，覺得該為家鄉做點啥子事情，就想到了在皇宮時經常聽到的‘蘇鑼’。這‘蘇鑼’是乾隆皇帝下江南時帶回京城的，從此，皇宮裡就響起了委婉悠揚的江南絲竹樂聲。”
“周煌又將其帶回涪陵來了？”朱正漢問。
“對頭，不同的是將這江南樂聲加入了巴人鑼鼓。”孫正明說，“你們剛才聽見那女子唱的詩詞就是周煌寫的。這詩詞不僅抒發了他對江南水鄉的讚美，也道出了對家鄉的懷念。他71歲那年，被一場政治旋渦捲入了命運低谷，後來，就借詩文排遣苦悶，在這鼓樂聲中寄託對家鄉的思念。”
“人呢，都是有高潮也有低谷的。”盧作孚有感而發。
孫正明點頭：“我聽老輩人講，周煌說過，人在孤獨時只有親人才能給以撫慰；人在痛苦時只有家鄉山水才能撫平創傷。自己離開家鄉時是個血氣方剛的青年，轉眼間到了生命的暮年。就想，如果把這來自南方的樂音帶回家鄉，讓家鄉的父老也能欣賞到皇宮音樂，不也是對家鄉的一點貢獻麼？”
“嗯，他給家鄉這禮物好！”盧作孚道。
“他就一直沒有回涪陵？”程心泉問。
“葉落歸根啊，”孫正明說，“74歲那年，他告老還鄉，乾隆皇帝念其他在朝廷的功勳和盡心盡職，問他要何賞賜，他說喜歡‘蘇鑼’。乾隆爺就賜予他半副鑾駕，派了宮廷禮樂隊護送他衣錦還鄉。周煌迎著瑞雪，率領了一支宮廷禮樂隊，浩浩蕩蕩從京城出發了。就跟你們剛才看到的那樂隊差不多。那樂隊的樂器有5種、12枚，前排有小鼓一、小鑼二、小鑼四，那小鼓置於五色彩稠扎制的鼓架上，鼓架上嵌有他的畫像。後排有洞簫、玉笛各四隻，分成兩邊。一路吹吹打打回到涪陵城，好是風光！家鄉父老格外開心，因為是來自京城皇宮的御用樂隊，家鄉人就不叫它‘蘇鑼’而尊稱它為‘御鑼’了……”
盧作孚聽著，心想，周煌為家鄉父老做了件好事情，自己也在為家鄉父老做一件好事情，可千萬不能半途而廢！
四個人吃完夜飯出來，晚霞已經燒天，那支樂隊還在敲打著各式曲牌。經過孫正明講說，盧作孚才曉得，這種從宮廷傳入民間的“御鑼”其曲牌有40多種。鑼鼓有洗馬、雙飄帶、三廣、長錘，蕭笛有十二花、銀紐絲、玉娥郎等稱呼。這些曲牌的“御鑼”適應於多種場合，店鋪開張、佳節喜慶、生日添丁都要敲打熱鬧一番。
“孫正明，想不到你還曉得這麼多！”盧作孚笑曰。
“家鄉的事情嘛。”孫正明嘿嘿笑，盯樂隊裡那位銀鬚老者，“實不瞞盧總，那個敲大鑼的人是我爺爺，他就是這‘御鑼’班子的領班。”
“是說呢，你說得頭頭是道！”盧作孚說，見那敲大鑼者，雜
