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除非《金丹大要》裡說的煉谷化精和煉精化氣,是更深層次的辟穀和凝練真氣。

否則把這兩境界放在築基後委實是有些說不過去… …

元代陳致虛《金丹大要》卷四曰:

“是皆不外神氣精三物,是以三物相感,順則成人,逆則生丹。何為順?一生二,二生三,三生萬物,故虛化神,神化氣,氣化精,精化形,形乃成人。何謂逆?萬物含三,三歸二,二歸一,知此道者怡神守形,養形煉精,積精化氣,煉氣合神,煉神還虛,金丹乃成。”

… …

還是那句話。

金不金丹的太過遙遠了。

徐行就像是在玩一個拼圖遊戲一般,不斷收集線索補充自身認知。

完善對修真一道的理解、還原修真世界的真實面貌。

這甚至比境界的突破都要來的要爽的多… …

當然哈。

如果不是因為自己越來越清晰突破的道路的話。

換成山主那種壽元將盡只能寄希望於外物的人,或許就不會這麼想了。

“嘿?!”

徐行頓時想到:

“丫不是認為我手裡有聖器,想要以此得到突破的契機麼,我為啥不杜撰一個送給他玩玩?!”

想到這個,徐行立馬翻出來之前繳獲的那柄黑色匕首。

相較於之前沒有獲得信仰印記前。

這一次他更能感應到匕首裡那股信仰之力淡淡的邪惡氣息。

這種感覺像極了磁鐵的排斥反應。

徐行不由皺了皺眉頭:

“增強鋒利度和定位功能麼?”

上手把玩了一陣之後,他想起當時陳波說過的:

這柄匕首貌似是吸收完血液之後,才擁有的相應的功能。

“以凡人之血液煉精化氣?還是說透過吞噬殘留法器中的真氣提升修為?”

但無論是哪一種修煉方式。

更加坐實了對方邪修的身份!

徐行隱隱有些急迫感,擔心對方忍不住再次出手。

他一直奉承的原則是先下手為強的觀念。

與其等著對他上門,還不如把威脅消弭於萌芽之中!

所以… …

弄出一個“法器”來穩住對方便是一件非常值得嘗試的辦法。

不說透過法器直接毒死丫的,擱上面加持一個定位功能應該不成問題吧?!

… …

… …

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