第96章 復古的前提是古已作古了 (第1/2頁)
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“應該不至於… …”
徐行悄悄安慰自己。
真要是完全依賴信仰之力的話，那正一道最牛逼的人就不會是張道陵了。
畢竟張道陵在世的時候。
道教才多大點規模？
與後世的規模相比簡直是雲泥之別！
那所謂的信仰之力他根本沒享受到多少啊？！
… …
“應該只是因為這條路比較容易而已… …否則一個個的上古煉氣士豈不是隻能幹瞪眼？！”
畢竟遠古煉氣士也沒發掘其中妙用嘛… …不對！
徐行突然想到，遠古煉氣士其實也有類似的信仰！
譬如部落信仰、氏族信仰、圖騰信仰… …
這些也能被稱為信仰！
只是這種以血緣為樞紐的方式… …遠沒有宗教信仰的效率來的高。
徐行頓時傻眼了：
“臥槽了，不會吧啊Sir？！”
下意識的用手指了指自己的鼻子，他不由的反問道：
“那特喵的我的信仰到底是個啥？科學之道？Sh主義hx價值觀？還是不敬三清只敬天地？”
徐行不是那種厚古薄今的人。
可正因為明白萬事萬物都是由簡單向複雜演變的，就更讓他對此產生無力感了。
這說明啥？
這說明經過前人的不斷完善，道家變成道教、原始崇拜變成宗教信仰是殊途同歸的事情。
“難道真的要我開創一個新的修煉體系啊臥槽？！”
雖然看小說的時候老是在想。
為啥主角的奇遇都是掉到山洞裡找到各種武功秘籍、修煉心法… …
然後靠著他人創造的功法就能被稱為絕世天才。
感情那個世界觀下，最牛逼的路已經是別人鋪好了的唄？
那創造功法的人不比你更配稱為絕絕天才？
當然哈，要是主角是自己的話。
徐行情願有爽文裡的老爺爺給自己指明道路，而不是圖那什麼開山鼻祖多稱謂。
那傢伙，不用動腦子的該有多爽啊！？
… …
想了半天也想不出個所以然來。
徐行嘆息一聲推門而出。
靠在迴廊邊聽了一會兒，隔壁依舊鼾聲如雷。
踱步穿過中院，走著走著便不由自主的來到大殿外。
緩緩推開沉重中門，門軸傳來刺耳的吱呀聲。
跪坐在蒲團上點燃三支線香。
下意識的抬頭望向正中的天地二字直直出奇。
再轉頭看著空蕩蕩的大殿，愣是一尊造像都沒供奉。
“咱這道統純潔的跟張白紙似的… …搞的好像生怕多傳下來點啥就耽誤我自力更生一樣… …”
“呼～”
長出一口氣，徐行恭敬的行了一個大禮。
轉身合門而去。
躺在床上，徐行輾轉反側，翻來覆去都睡不安穩。
他一直在不斷反問自己：
“難道就真的非信仰之力不可？”
想了半天想不出個所以然來，徐行只得另闢蹊徑。
再次睜眼百科：
“所有宗教關於信仰的共通點。”
跳出來的第一條內容就是對宗教的定義：
宗教作為一種意識形態是對社會存在的反映，這種反映採取了幻想的方式。
宗教以超自然、超人間力量的形式反映支配著人們日常生活的外部力量。
並把這種力量神聖化。
使之成為主宰人們日常生活的支配力量。
這是宗教之為宗教的根本，是一切宗教的基本特徵和本質規定。
… …
“幻想式的意識形態？！”
“以超自然、超人間力量的形式反映支配著人們日常生活的外部力量？！”
細細品味這這段話的意思。
他突然眼前一亮：
“那【公式】算不算幻想出來的意識形態？用簡簡單單一張符紙就達成各種效果，算不算以超自然、超人間力量的形式反映支配著人們日常生活的外部力量？”
換而言之。
科學信仰在本質上也屬於信仰之力咯？
一想到這個，徐行瞬間不困了。
你要說醮壇作法、佈道傳教這些，他可能不懂。
