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安德魯、米迦勒和但以理的兒子們續簽了和平條約;但喬治保留了佩列斯拉夫爾，因此，大公吹噓託赫塔的憐憫，並沒有實現他的目標。
梁贊、斯摩稜斯克和其他統治者都沒有參加這些王室代表大會。
莫臥兒王朝的入侵也摧毀了我們祖國各個地區之間的最後聯絡：大公無法保持對弗拉基米爾領地的統治，他能否干涉其他地區的事務，如果他願意，他可以成為普遍和諧、秩序和正義的靈魂？無論是在大公國還是在私人公國，血緣關係都相互反抗。
亞歷山大·格列博維奇在斯摩稜斯克1298年擊退了他的叔叔西奧多·布萊克後，希望兩年後佔領斯摩稜斯克地區的多羅戈布日，該城市不服從他;從居民那裡取水，但是，在維亞澤姆斯基王子的幫助下，他的親戚安德烈撤退了，傷口嚴重流血。
亞歷山大的兄弟羅曼·格列博維奇也被箭蜇傷;後者的小兒子倒在了戰鬥現場。
羅興亞人的勇氣比在與其他部落的敵人的戰鬥中要快樂得多利沃尼亞騎士團1299年出人意料地圍攻普斯科夫，並掠奪了其郊區的修道院，殺死了手無寸鐵的僧侶、婦女和嬰兒。
多夫蒙特親王已經年事已高，但仍然是一位熱心的戰士，他立即率領他的小隨從，在維利卡亞河畔與德國人作戰，將他們壓入河中，並帶走了他們在飛行中遺棄的大量武器作為戰利品，將囚犯，愛沙尼亞費林的公民送到大公那裡。
騎士團的指揮官，德國人的領袖，在這場不幸的戰鬥中受傷，利沃尼亞歷史學家沒有提到，這是勇敢的多夫蒙特最後的著名事蹟。
幾個月後，他死於某種傳染病，當時對許多普斯科維特人來說是致命的，他的死被人民，妻子和孩子哀悼了很長時間。
多夫蒙特在洗禮中被稱為提摩太，雖然他在野蠻的土地上出生並度過了他的青年時代，被我們的祖先所憎恨，但是，接受了救世主的信仰，作為一個熱心的基督徒和羅興亞人的忠實朋友走出了字型;三十三年來，他以善行和劍為真神和他的第二祖國服務：被授予親王軍銜，他不僅在戰鬥中榮耀羅興亞的名字，而且公正地審判人民，不讓弱者得罪，愛幫助窮人。
他娶了德米特里烏斯大公的女兒瑪麗亞，並沒有不幸地離開這個流放地，並準備為他獻出生命;德米特里烏斯死後，他在安德烈的推理中神聖地遵守了阿帕納奇王子的職責。
出於這個原因，普斯科夫的公民比所有其他王子都更愛多夫蒙特。
他率領計程車兵不怕死。
在危險和流血的時刻，他通常說的話是：“普斯科夫的好人！你們誰老了，誰就是我的父親;年幼的就是兄弟！他用一堵新的石牆加固了普斯科夫，直到十六世紀才被稱為多夫蒙托夫，之後1309年波薩德尼克鮑里斯從聖尼古拉斯教堂帶來了它。
彼得和保羅到維利卡亞河。
歷史學家利托夫斯基寫道，多夫蒙特也統治了波洛茨克地區;但在1307年，立陶宛人從德國騎士團手中買下了它;因為當地的一位王子皈依了拉丁信仰，拒絕將這座城市交給里加教會，沒有繼承人。
瑞典人於1295年在科雷利亞建立了維堡，建立了現在的凱克斯霍爾姆：他們的省長是維迪亞茲·西格。
諾夫哥羅德人席捲了這座堡壘，沒有留下一個瑞典人活著，挖下了城牆，覺得有必要在芬蘭灣岸邊建立一個防禦工事，恢復了科波列。
五年後，一支由一百一十一艘大型船隻組成的強大瑞典艦隊進入涅瓦河。
州長本人或元帥托克爾·克努森領導了它，並開始在奧赫塔河口建造一座新城市，距離現在的聖彼得堡七俄裡，為此目的使用了非常熟練的羅馬藝術家，並稱這座堡壘為蘭德斯克魯納，或地球之冠。
我們的歷史學家只說大公當時不在諾夫哥羅德，瑞典人在要塞裡留下了一支軍隊，撤退了;但瑞典歷史學家寫道，羅興亞人打算燒燬他們的艦隊，想在強風中將幾艘燃燒的船隻從拉多加湖發射到涅瓦河;但是透過間諜得知此事的托克爾元帥下令用秘密樁將涅瓦河的源頭圍起來;諾夫哥羅德人看到失敗，下了船，襲擊了瑞典人，損失慘重地撤退了;著名的馬修·凱蒂爾蒙森後來成為瑞典國王馬格努斯的監護人，他一直追趕我們的騎兵直到夜幕降臨，大聲挑戰羅興亞的勇士進行決鬥，但他們都沒有接受他的挑戰。
這個訊息可能部分是正確的：因為新哥羅德人民不可能允許元帥在涅瓦河畔毫無阻礙地建立並完成一座堡壘。
意識到這個地方
