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會的利益做出了貢獻,但無法滿足敏感的心靈和深沉的心靈。

恰恰相反,基督教在一位看不見的上帝身上呈現了宇宙的創造者和統治者,是人類的溫柔之父,放縱他們的弱點並獎勵善良的人-在這裡,良心的和平與安寧,在那裡,超越暫時死亡的黑暗,永生的幸福-滿足了人類靈魂的所有主要需求。

987年,弗拉基米爾以禮物和極大的榮譽解僱了哲學家,召集了博亞爾和城市長老,向他們宣佈了回教徒,猶太人,天主教徒,希臘人的建議,並要求他們提出建議。

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陛下!-博亞爾和長老們說:-每個人都讚美他的信仰:如果你想選擇最好的,那就派智者到不同的土地上去測試哪些人更值得崇拜神-大公派了十個謹慎的人參加這個測試。

大使們看到保加利亞人的國度裡,教堂簡陋,祈禱沉悶,面容憂傷;在德國天主教徒的土地上,神聖的儀式,但根據歷史,沒有任何宏偉和美麗,最終抵達君士坦丁堡。

讓他們看見我們神的榮耀!皇帝說,他知道粗糙的頭腦更多地被外在的光輝所吸引,而不是抽象的真理,他下令將大使們帶到聖索菲亞教堂,在那裡,族長本人穿著教主的法衣,慶祝禮儀。

教堂的輝煌,所有著名的希臘神職人員的存在,華麗的法衣,祭壇的裝飾,繪畫的美麗,薰香的芬芳,克里羅興亞的甜美歌聲,人們的沉默,儀式的神聖重要性和神秘性使羅興亞人感到驚訝;在他們看來,全能者自己住在這座聖殿裡,直接與人結合……

回到基輔後,大使們蔑視穆罕默德的服務,對天主教徒的不尊重和對拜占庭的熱情,最後說:每個人都嘗過甜味,已經憎惡苦味;因此,我們已經瞭解了希臘人的信仰,因此不希望其他原因。

弗拉基米爾仍然想聽聽博亞爾和長老的意見。

“如果希臘法律,”他們說,不比其他法律更好,那麼你的祖母奧爾加,所有人中最聰明的,就不會想到接受它。

大公決定成為一名基督徒。

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