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988年弗拉基米爾大公集結了一支大軍,乘船前往希臘赫爾松,在塞瓦斯托波爾附近的陶里斯仍然可以看到赫爾松的廢墟。

這座貿易城市由赫拉克利亞原住民在最深的古代建造,儘管從希羅多德斯基泰人到科扎爾人和佩切涅格人,黑海附近的野蠻民族造成了巨大的破壞,但在十世紀仍然保留了它的存在和榮耀。

他承認希臘皇帝的至高無上的權威,但沒有向他們致敬;他選舉了他的上級並遵守他自己的共和黨法律。

它的居民在黑海的所有港口進行貿易,享受著豐富的生活。

弗拉基米爾在港口或赫爾松灣停留,在岸上登陸了一支軍隊,並從四面包圍了這座城市。

自古以來,赫爾松人民就勇敢地扞衛自己。

大公威脅說,如果他們不投降,就要在城牆下堅守三年:但市民們拒絕了他的提議,也許希望得到希臘人的迅速幫助;他們試圖摧毀圍攻者的所有作品,並且正如歷史學家所說,他們秘密破壞了,在晚上,他們把羅興亞人倒在城牆前的泥土運進了城裡,以便按照古老的戰爭藝術習俗用城牆包圍它。

幸運的是,弗拉基米爾城裡有一位名叫阿納斯塔斯的好心人:這個人向羅興亞人射了一箭,上面寫著:在你身後,在東方,有井透過地下管道向切爾森人供水;你可以把它拿走。

大公趕緊利用了這個建議,並下令挖掘水管。

然後,因口渴而筋疲力盡的公民向羅興亞人投降。

征服了這座光榮而富饒的城市,幾個世紀以來一直能夠擊退野蠻民族的進攻,羅興亞王子對自己的偉大更加自豪,並透過大使向皇帝瓦西里和君士坦丁宣佈,他希望成為他們妹妹年輕的安娜公主的丈夫,或者,如果拒絕,他將佔領君士坦丁堡。

與著名的希臘國王結成親屬聯盟似乎對他的野心有利。

英雄齊米修斯死後,帝國成為叛亂和混亂的受害者:軍事指揮官斯克勒羅興亞和福卡斯不想服從合法的君主,並與他們就帝國爭論不休。

這些情況迫使皇帝忘記了希臘人通常的傲慢和對異教徒的蔑視。

瓦西里和君士坦丁希望在強大的羅興亞王子的幫助下挽救王位和王冠,他們回答說,這取決於他成為他們的女婿;在接受基督教信仰後,他將接受公主和天國的手。

弗拉基米爾已經為此做好了準備,他高興地表示同意接受洗禮,但首先他希望皇帝將他的妹妹送到他身邊,作為信任和友誼的保證。

安娜嚇壞了:在希臘人看來,與人民王子的婚姻,狂野而兇猛,在她看來是一種殘酷的囚禁,比死亡更可恨。

但政治要求這種犧牲,而對偶像崇拜者的皈依的熱情則成為這種犧牲的藉口或藉口。

悲傷的公主在著名的精神和文官的陪同下乘船前往切爾森:在那裡,人們以熱情和喜悅的姿態迎接她作為他們的拯救者。

歷史說,大公當時眼睛疼痛,什麼也看不見;安娜勸說他立即受洗,在聖人把手放在他身上的那一刻,他恢復了視力。

羅興亞貴族對奇蹟感到驚訝,與沙皇一起接受了真正的信仰。

赫爾松大都會和拜占庭長老會舉行了這一莊嚴的儀式,隨後是公主與弗拉基米爾的訂婚和結婚,在許多方面為羅興亞祝福,為君士坦丁堡感到非常高興:因為大公作為皇帝的忠實盟友,立即向他們派遣了一部分勇敢的隨從,幫助巴西爾擊敗了叛亂的福卡斯並恢復了帝國的沉默。

這還不夠:弗拉基米爾放棄了他的征服,並在切爾松建造了一座教堂-在市民從城牆下運土的山上,他將這座城市歸還給希臘國王,以表達對他們妹妹之手的感激之情。

他沒有俘虜,而是隻帶出了牧師和幫助他佔領這座城市的阿納斯塔斯;他沒有進貢,而是拿走了教堂的器皿,即聖的遺物。

克萊門特和他的弟子菲比還有兩個偶像和四匹銅馬,以表明他對藝術的熱愛。

弗拉基米爾在赫爾松大都會的指導下了解基督教的奧秘和道德教義,他匆匆趕往首都,用洗禮之光照亮人民。

偶像的滅絕為這次慶祝活動做了準備:一些被切碎,另一些被燒燬。

他們的首領佩倫被綁在馬尾巴上,用柺杖毆打,然後從山上扔進第聶伯河。

為了不讓狂熱的異教徒把神像從河裡帶出來,王子計程車兵把它從河岸上推開,護送它到急流中,超過急流,它被岸邊的海浪噴出。

驚訝的人們不敢扞衛他們想象中的神靈,而是流下了眼淚,這

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