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那是前人種樹後人摘過的手法，只是一直不明白，果是什麼果，如果‘果’就是屍體呢？
還有秦嶺天宮，我們在祭司殿裡發現的大量空棺坑，很久之前一定有人在裡面下葬，後來被人將屍體轉移走，這又是為了什麼？
大頭的話點醒了我，種種跡象表明，這種對屍體的執念，已經不能簡單的說是一種念想，更是一種實際的傳承，屍體對他們一定有著很重要的作用，結合漢生的話，我認為就是‘尸解’”
我一口氣說完，生怕那點偶得的靈感再次消失，這次大頭聽懂了，他吃驚的問：“你是說，他們掌握著可以讓屍體起死回生的辦法？”
“就算不是，那也類似，沒法證實‘尸解’就是實打實的讓屍體復活，但一定有某種效果應驗，否則鬼族人不會千百年的依照這個傳統去執行。”我回道。
“我覺得還缺一點，那就是地點！‘尸解’的地點。我們之前也猜測過，鬼族人涉足中原，千百年去了很多地方，這種表現只能說明一點，地理位置有著至關重要的作用，而與位置又與屍體有關，答案就呼之欲出了，葬地，他們很可能是在尋找葬地，助鬼族人‘尸解’的葬地。”漢生提醒道。
“沒錯。”我以拳擊掌，感覺已經無限逼近真相了，有些興奮道：“他們就是再找葬地，可以將族人葬於其內，等待‘尸解’。”百度搜尋樂安宣書網
