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了“供糧”行列,史載,“人知必死,莫有叛者,所餘才四百人”。古代戰爭,圍城、屠城並不少見,但像睢陽之戰這樣,百姓奉獻自我、為守城將士充軍糧的,十分罕見。

細想嚴易的話,不無道理,但是太過驚世駭俗,於是我說道,“是不是你在魏國時,軍中就有吃人的傳統?此前,早在曹操時期,軍隊出征袁術缺少軍糧,程昱於是率兵劫掠了自己的家鄉東阿縣,給曹操提供了三日的軍糧,還將許多百姓屠戮製作成肉乾,混合在這些軍糧中。”

“那是當年的青州兵,我此前所在的西北方面軍沒有這種情況,武帝后期施行屯田制後,西北有許多大良田,軍糧短缺的問題就沒迎刃而解了。

但我覺得飢餓時吃人肉也是人之本性,當年昭烈帝劉備和呂布為爭奪徐州而發生了戰事,但先帝的軍隊在小沛被呂布的部將擊敗,從而棄家小而逃,準備去投靠曹操,途中到獵戶劉安家投宿。

劉安聽說劉備是漢室宗親劉皇叔之後,又是豫州牧,因此想要好好招待一番,但天下不安生,劉安又恰巧幾天沒有捕到獵物,於是便將自己的妻子殺了,謊稱是狼肉招待了先帝。”嚴易說道。

“這恐怕是你們魏國杜撰出來辱沒先帝名聲的謠言,不足為信。這件事就別提了。”我批評說道,嚴易這小子竟然敢說先帝的野史,真還沒從魏國人的身份轉變過來麼。

“通知城內百姓,如有家中子弟在陳倉從軍者,可以前來認領屍首,為期兩日,然後所有屍首於城外集中焚燒。”我下達命令。

趙雲得知了前因後果,笑道,“鄧芝敦善仁慈,是個儒將;溢之,不拘小節,霹靂手段,菩薩心腸;這個嚴易,善出毒計,行事風格實在是狠辣啊。”

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