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鄧芝、我還有嚴易,到處巡視,路過火頭營,見到血肉模糊的屠宰現場,鄧芝不由得感慨道,“馬匹跟隨著我們東征西討,戰死沙場,現在還要進我們肚子了。”

“馬兒是為北伐事業做貢獻了,鄧將軍不必憂傷。”我寬慰地說道,接下來講了一段春秋時期的故事。

昔日楚莊王,得到了一匹心愛的馬。還給它建了一座豪華的住所,給它穿華麗的衣服,還給它吃各種大補的營養品。後來馬越來越胖,最後得了肥胖病,死了。

楚莊王特別的傷心,就下令以大夫的規格厚葬此馬,並且禁止讓群臣諫阻。

有個叫優孟的說道,應該以國君的級別來埋葬它。這種反諷的勸諫讓楚莊王幡然醒悟,問應該怎麼辦,孟優答到,把它抬到廚房裡面,用灶臺做外棺,用銅鍋做內棺,再放上一些花椒大料,再用大火做衣裳,最後把它埋葬在人的肚子裡。”

眾人聽完優孟哭馬的故事,紛紛相視一笑。

“陳將軍,鄧將軍,開慶功宴的馬,我們吃不完,剩下的該怎麼辦。”火頭營的炊事長跑過來問道。

“不如,我們喊全城的百姓來和我們一起吃。”鄧芝天真地說道,身為一員儒將就是有許多文人的浪漫主義色彩在身上。

“全城人多,這點馬肉不足以對他們施以恩惠,我們得學會過日子。”我拍板否定了鄧芝的想法,轉頭對炊事長說。

“可以將剩下的馬匹撒上鹽,醃製起來,在烈日下風乾,火堆旁烘烤出油,做好防腐,留作日後的軍糧。

如果你們人手不夠,就去城內招人,可以分你們一筆經費用於招兵,但是注意所招人員務必要絕對忠誠,千萬不可出現投毒等事件。”

軍隊陣亡計程車兵已經收殮到了一起,望著地上一位位從蜀中走出來的大好男兒,士兵們無不憂容滿面。

我問道,“所有陣亡計程車兵都登記好了嗎?回成都給所有陣亡將士加入發撫卹金,對其中立功陣亡的更要給其家族獎賞田畝和免除徭役。”

負責此項事務的軍官說道,“已經登記完成,共計陣亡,617人。應該如何處置將士們的遺骸,是否土葬於此?”

“將他們挨個火化吧,把他們的骨灰,日後送回成都,對應名冊,交給他們的親人。”我說道。

“要是沒有家人的怎麼辦。”軍官問道。

“沒有親人的,在成都圈一塊地,專門厚葬血灑疆場的將士們。讓成都的百姓都能去祭奠他們。”我身為蜀郡前任太守,去和顧千帆協商一下,完全沒有問題。

其實,要將將士們骨灰帶回成都的做法,暴露了我的軍事戰略,我故意說成“送回”來掩蓋內心真實的想法。因此,我對守住陳倉的前景,表示悲觀的態度,具體原因,暫時不作贅敘。

而眼下令人為難的是,魏軍還有2,000多具陣亡的屍體,應該怎麼處理。

“魏軍陣亡的人,不如就地草草掩埋吧。”鄧芝建議說道。

“大批次掩埋屍體,會產生汙染,會破壞當地的地下水源,可能會造成城市的瘟疫。”我表示了反對。

“不如,跟吃不完的馬肉一塊處理吧。”嚴易語出驚人!竟然想把魏軍陣亡士兵的屍體做成臘肉,儲備食用,鄧芝立馬錶示了反對。

“此法有傷人和,短短不可。”

嚴易見我並沒有表態,隨即說出了自己的理由,“眼下,我軍糧草雖然還顯充裕,但是城內人口眾多,難免會有吃完的一天。

倘若一旦遭遇圍城,糧食將成為我們最大的問題。而到那個時候,茹毛飲血將成為常態,吃活人、人吃人將習以為常。”

嚴易的話,讓我想起來唐朝安史之亂期間最慘烈的一戰,張巡和許遠死守睢陽。

御史中丞張巡率領唐軍固守睢陽,被叛軍團團包圍,遲遲得不到補給的睢陽士兵,有的漸漸餓死。活著的將士也大多氣若游絲,完全沒了往日的戰鬥力。張巡只好指揮將士“羅雀掘鼠,煮鎧弩以食”。但隨著糧食越來越緊張,張巡不得已,做出了一個驚天的舉動。

史載,他將自己的愛妾帶出來,對將士們說:“諸君經年乏食,而忠義不少衰,吾恨不割肌以啖眾,寧惜一妾而坐視士飢?”說完,當眾殺了這個小妾,給睢陽將士充當軍糧。對此,守城將士聲淚俱下,不忍食之。張巡“強令食之”,這群可憐的將士才照辦。

有了張巡殺妾的先例,許遠也將自家的僮僕拉到軍前,殺了供士卒充飢。再後來,看著守城將士為睢陽日夜奮戰,許多百姓自發加入

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