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徐光啟、李之藻被朱由校的第二枚炸彈徹底征服，當官僅僅是他們的一份體面職業，他們的興趣愛好是做學問。
現在有一份工作，既是自己的興趣愛好，又非常有前途，做好了可以名利雙收，光宗耀祖，青史留名，任誰都不會拒絕，甚至會想盡一切辦法抓住這個機會。
“殿下憂國憂民，志向遠大，下官自愧不如，一切謹遵殿下差遣！”徐光啟激動的說道。
“殿下聰慧過人，深謀遠慮，高瞻遠矚，大明幸甚，百姓幸甚，下官願為殿下效犬馬之勞！”
“呵呵，兩位老師繆讚了。”朱由校被兩位大咖一頓馬屁，搞得有點不好意思。千穿萬穿，馬屁不穿，還是很受用，呵呵。
“李老師，您也有官職在身，本宮意聘請您兼職擔任西學研究部的顧問，主持西學研究部的籌建，您意下如何？”
“為殿下辦事，萬死不辭！”李之藻鄭重的說道。
“曹化淳，能配合嗎？”
“請殿下放心，保證完成任務。李大人，有事儘管吩咐！”曹化淳一本正經的說道：“殿下，午時已過，可否用過膳再和兩位大人暢談？”
“哈哈，一時興起，忘了。吃飯吃飯，吃飽喝足才有力氣幹活，哈哈哈。”朱由校收服兩位大才，心裡很是高興。
經過幾天的暢談，朱由校瞭解了西洋傳教士在大明的很多事情。
因為歐洲在中國的西邊，近一點的地方稱西域。再向西去，更遠更遠，遠到歐洲就叫作泰西。歐洲諸國也稱為泰西諸國。
《坤輿萬國全圖》在大明流傳後，根據利瑪竇的翻譯，歐洲被稱為歐羅巴洲。
16世紀初，明朝開始接觸葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人，稍後還接觸到以義大利人為主的耶穌會傳教士，但罕有人願意費心追問這些聞所未聞的國家究竟位處何方，只知道它們“去中華極遠” 似乎就夠了。
明末時，葡萄牙、西班牙被稱為佛郎機。
荷蘭人被稱為紅毛番，因為荷蘭人鬚髮皆赤，所以稱之為紅毛，也稱紅毛夷，後來更簡稱紅夷。
明末士人認為歐羅巴洲是一個國家，歐羅巴人是一群擁有眾多神奇物品又身懷黃白之術的異人，是一群神秘而又有趣的人，歐羅巴洲對士人有很大的吸引力。
耶穌會傳教士出於方便權宜、中國人出於觀念固著，都習慣稱呼為“大西洋國”，西洋由此得名。而鄭和下西洋的西洋，是大明對印度洋的稱謂。
“佛郎機” 的內涵是一群徹頭徹尾的野蠻人, 殘暴、狡詐、好鬥，經常給天朝製造麻煩，但又仰賴天朝供給。
“紅毛番” 是一群較為野蠻的人, 但是造成的麻煩較少，在經商方面又慷慨大方，對天朝較為馴順。
大西洋則是一處令中國人意外的、文明發達的蠻夷之邦 , 大西洋人是一群知書識禮、仰慕華風的西士。
“佛郎機” “紅毛番” “大西洋” 這三個名詞分別代表了三種形象，它們雖然與族群和地域有所關聯，但內在的區分並非族群或地域，而是華夷之別，與華人最靠近的是一群人，離得稍遠的是一群人，離得最遠的又是一群人。
萬曆年間，澳門是西洋耶穌會傳教士來華的重要落腳點。
澳門古稱壕鏡、媽閣，因為澳門的南北有兩座高臺，高高相對，形狀如澳之門，元末明初時期，當地漁民就把濠鏡稱為澳門，其他名稱逐漸棄而不用。
澳門隸屬於廣州府香山縣，香山縣下轄中山、珠海、廣州、佛山的部分地區。
葡萄牙人初到澳門時，在媽閣廟附近登岸，訛聽以為媽閣是澳門的地名，英文寫作acao，故稱澳門為acao。
嘉靖32年，葡萄牙人賄賂廣東地方官吏，獲准在澳門碼頭停靠船舶，進行貿易。
嘉靖36年，葡萄牙人向大明交付租金獲得居留權，葡萄牙人開始聚居澳門，但大明擁有澳門主權。萬曆年間，葡萄牙人在澳門已經有相當大的影響力。
義大利人羅明堅於萬曆7年到達澳門，學習中國語言文字，萬曆8年進人廣州，被允准暫住暹羅驛館，成為第一個進入中國內地傳教的耶穌會傳教士。萬曆16年回國。
義大利人利瑪竇萬曆10年被派往中國傳教。萬曆29年正月，利瑪竇與西班牙傳教士龐迪我抵達北京拜見萬曆皇帝，被准許在宣武門內居住，取得了在大明傳教的合法地位。
萬曆時期，義大利傳教士龍華民、熊三拔、王豐肅又名高一志、石方西、郭君靜
