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皇帝、官員、士紳們,自然不怎麼願意接受這種理論。

這純粹就是蠱惑人心的歪理邪說!他們一致這麼認定。

怎麼,造反有理了,那他們該怎麼辦?要這麼算的話,他們對那些平民再好,他們也會想要更多——他們不就是這種存在嗎?

難道朝廷對他們還不夠好嗎?難道朕這個皇帝還不夠愛民如子麼?難道我這個主家給佃戶的租子還不夠低廉嗎?

他們卻總想要更多!完全不考慮考慮別人的難處!

楊堅覺得日子一下子艱難起來。

本來治理天下就頗多難處,現在又來了一個宣揚造反有理的、自己可以說是束手無策的妖書,日後各地的混亂已經完全可以想得到了。

——是的,他對於天際的那個東西的稱呼,已經從神蹟變成了妖書。

妖言惑眾,如何不是妖書?

他忍不住對皇后抱怨:“朕知曉那些百姓為什麼造反,朕當然知曉,不是因為賦稅就是因為災荒,或者因為當地的官員橫霸鄉里。”

“但是大隋如今朕給出的賦稅,已經是朕深思熟慮、和重臣們商議過後最低的賦稅了,朕要這些賦稅也是有用處的。”和那些昏君暴君並不一樣。

“至於說魚肉鄉里的官員,百姓們痛恨,朕難道不一樣痛恨嗎?這是朕的天下,他們禍害的是朕的子民,朕知曉了怎麼會不處理?”

“至於天災……”那非人力所能及,但是朝廷也會盡力組織人手救災救濟百姓的。

朕做到這些容易嗎?結果就這麼突然跑出來一個鼓吹造反的妖書!

皇后溫和地勸慰皇帝:“陛下之心,朝中上下皆知,天下百姓也都看得見。”至於那些看不見的,真的想要造反的,那就不是百姓了,而是逆賊。

都是逆賊了,還有什麼好說的?

楊堅深以為然。

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對於這段內容,李世民同樣不怎麼認同。

當然,他也不是不理解百姓求生路的想法,只不過作為大唐皇帝,他是斷不能允許大唐境內出現什麼打著“有理”旗號的造反的。

不論究竟多麼有理,也不論究竟是什麼緣由。

若是治理不當,當然要及時處理,但是那是由朝廷來處理,而非直接讓百姓理所當然的造反。

——若是沒有這麼個信誓旦旦的“造反有理”說,那麼百姓們真的有這種心思的時候,總會猶豫一番,說不得最終便不會選擇這一條路,最終造反的人數也會少上許多;

但有了這麼一番話,別的百姓未必能理解,但是這四個字完全可以讓他們深深記住,最後引動的造反人數就完全不可預測了。

但,不論這些怎麼說,後續如何處理,有一件事確實是沒什麼大問題的:“以史為鑑,高明,青雀,你二人務必將這四個字牢記於心。”

雖然這妖言說的內容都有問題,但是從一定角度上講,確實是各地造反了,後來的朝廷才能知道有些事情不能做,有些事情的度在什麼地方,從而維持住一個合理的範圍內,不至於重蹈覆轍。

而這些,史書上均有記載。

雖然或許有一些偏頗之處,但依舊不妨礙作為一個參考。

李承乾和李泰在此時也顧不上彼此較勁,紛紛認真應下。

實在是這妖書說出來的內容太過驚世駭俗,讓他們一時間都沒有了之前較勁的心情。

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除了皇室之外,官員們、特別是直接與百姓對接的地方官員們,也都紛紛感到難做。

這麼一個造反有理出來,那些百姓們日後要是真的發了瘋,提出想要減輕賦稅或者其他要求可怎麼辦?一人兩人當然無所謂,但要是真有什麼能人,拉起來一城一州的人可如何處理?

不過,他們也只不過是地方官員罷了。

這些涉及到治理方向的事情,還是等著朝中決定了再說——再怎麼著,也有皇帝和朝中的大人們拿意見不是?

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還有家中有大量良田的主家,同樣也開始有些煩心。

畢竟,農民起義,主體是農民。而他們這些人家,不正是有著大量佃戶麼。

家中老爺思索道:“那些佃戶們平白是沒有什麼多餘的心思的,更沒有什麼膽量。”過往一直都沒有,現在,就算那妖書說了什麼造反的大逆不道言論,想來佃戶們一時半刻也生不出多少膽量。

“怕就怕,這妖書日後繼續挑動人心,蠱惑那些佃戶們,時間一長,他

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