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【在整個華夏曆史上,佔據更多篇幅,也是我們這一系列的主要部分的,還是農民起義。】

【相較於農民起義,奴隸起義在歷史上的篇幅並不多,距離也極為遙遠;且,在秦朝之後,隨著社會經濟的發展,奴隸也漸漸退出了社會生產勞動的主要群體。】

【因而,奴隸起義,主要處於秦朝建立之前的時期。】

【比較著名的奴隸起義,包括春秋時期周景王二十三年的鄭國萑苻澤地區(河南中牟)的奴隸起義,周敬王和周元王在位時期衛國爆發的兩次奴隸起義,還有周元王在位期間魯國爆發的、由展雄率領的九千人的奴隸起義。】

【奴隸們選擇起義,緣由基本相同,均是由於壓迫過重、生存難以為繼。】

【這一點與後來的農民起義也基本相同。】

李世民對於先秦時期的奴隸起義先前並沒有太過關注,但是對於奴隸選擇起義的原因,倒也並不奇怪。

就像是自秦朝以來不斷出現的或大或小的農民起義,不論其中是否有一些有心之人的引導挑動,最終能讓百姓們選擇揭竿而起,終究還是因為百姓們求生無門。

而現在……這麼個“神蹟”還要細細講解農民起義的事情,偏他這個皇帝對於這個“神蹟”又毫無辦法。

——就算他是一個看重民生,信奉“君舟民水”的皇帝,但他也不樂見這麼一個大肆宣揚造反的東西啊!

當然,李世民對於自己治理天下的成果還是很有信心的,大唐絕不可能——至少目前不可能——出現什麼民間造反的事情的。

而一些特殊地區,比如河北,他更是特特關注,從不鬆懈。

所以,自己的一個重要目標就是教育好太子了!

李世民覺得自己找到了一個切實的重點。

他打下了天下,還治理好了天下,大唐也勢必要好好延續下去才行。

-

劉邦看著這對於自己並不陌生的圖景,難得有幾分唏噓:“誰活的好好地要去幹這種九死一生的大事兒!”

雖然他劉邦自己不是什麼安於現狀、安貧樂道之人,但是他也並不是沒事兒跑出去冒死的人。

他每一次選擇搏一搏,總歸是有些原因,也要能夠看得到收穫的。

而天底下的黔首之中,有多少人是他這種性子呢?

更多的也不過是平平穩穩地過日子,成婚生子,生兒育女,奉養父母,等著兒女成婚生子……

哪怕是已經犯了罪過的囚徒,也不全是想要因此賭博翻身的。

秦朝的刑法規章,屬實是過頭了!

雖然發展到當初那種地步,實在少不了胡亥這個天賦異稟之人的努力,但是也並不全是胡亥這樣之人的努力所致。

【夏朝以來,奴隸和奴隸制度就得到了廣泛運用。】

【而為了更好地控制已有的奴隸,對外擴張擁有更多的奴隸,王侯貴族們便組織了軍隊,制定了大量的法律制度,設定了官府監獄等等,用以維護統治秩序,懲治反抗和破壞秩序的奴隸和平民。】

【從一開始,國家就是一個強大的暴力機關。】

【在這個階段,平民雖然同樣並非統治階層,但是有奴隸這一群體的廣泛存在,使得平民和貴族之間的矛盾得以部分掩藏在奴隸和貴族的矛盾之下。】

【畢竟,不論是勞役還是賦稅,都並不只是平民承擔,還有奴隸也要承擔。】

【奴隸受到的壓迫實在深重,雖然大多數人已經習慣,也不覺有什麼問題,但是當王侯們真的做出什麼遠超底線的事情時,同樣會激起憤怒與不滿。】

【——再怎麼將奴隸看作是“會說話的工具”,他們到底也是人。】

【等到奴隸制逐漸崩毀,平民百姓和統治階層的矛盾,就漸漸掩藏不住了。】

趙光義看得頭疼。

這叫什麼?倘若單單是講一講先秦的奴隸之事,那還可算得上是談古,可以研究一二。

論及奴隸的悲慘生活,以及先秦那些王侯們對平民和奴隸的壓迫,那還可以拿過來與如今大宋的政策相比較一番,從而宣揚一下他這個大宋皇帝的仁德美好。

這多好!

可偏偏,這麼一段話。只不過是個引子,全部目的都是要引出後續的“農民起義”。

更不要說,這話還說得那般直白。

什麼叫“強大的暴力機關”?

說得這般明白,就算那些民眾沒有讀過書,不甚明瞭,可

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