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比起開國時期的皇帝較為坦然和淡定,中期,中後期的皇帝們有不少對於那個“給百姓帶來利益”的言論,反應就完全不同了。

特別是一些在自己治下正在爆發各種或大或小的農民起義的皇帝。

比如宋徽宗。

他當然知道方臘起義,如今那個叫方臘的逆賊就在他的眼皮子底下造反,還糾集了一大群同樣不安分的亂民,在江南地區攪風攪雨。

實際上,在一段時間之前,他甚至都不知道那邊有人造反了。準確點說,他知道有幾個百姓不願意安安生生地過日子,跑出來違逆朝廷,但是他也不覺得這是什麼造反的大事。

——這當然不是因為他這個皇帝已經被架空,沒有實權,是個傀儡,天下的大事小情底下的官員都不上報上來。

大宋的官員們大都還是忠心耿耿的,趙佶明白。

所以,他之前的這些個判斷,完全是因為他自己的認知:他壓根不覺得一個,一群百姓能做出什麼大事來,也不覺得他們能夠威脅到朝廷,威脅到自己。

怎麼可能呢?

……雖然歷史上確實是有那麼些個妖人蠱惑百姓造反,威脅朝廷,可那才幾例?

更多的也都只不過是小打小鬧而已,算什麼事兒?

可誰知道,這方臘竟真的……

說是地方官府壓迫太過,讓人活不下去了——可這關他這個皇帝什麼事兒?!

他作為皇帝,難道還會貪小民的三兩個子嗎?

他怎麼可能白拿那些奇珍異石!

他分明已經都撥款下去了,讓當地負責的人分別分到百姓手上了!

這完全都是那些貪官汙吏欺上瞞下,玷汙天子清名!

而那些愚民……愚民,也不能過多要求,但那個假借宗教的名義,蠱惑世人、引動愚民的方臘,必須得死!

至於說那什麼給百姓帶來利益……

“朕又不是什麼昏君暴君,怎麼可能不給百姓活路?怎麼可能逼迫百姓去死?”趙佶自語道,“就和這件事情一樣,都是底下的官吏欺瞞君上,壓迫百姓,憑空讓百姓怨恨君主。”

朕是給百姓活路的啊!

都是那些官吏的錯!

“但是那些百姓……唉,”趙佶深深地嘆了一口氣,“他們也不懂什麼才是真正的對他們好,不知道什麼才是他們真正的出路、利益,這還需要朝廷教化啊!”

百姓們好多沒有讀過書,不識字,或者文化水平不高,所以根本不明白朝廷才是真正地為他們好的——才會被方臘這樣的傢伙蠱惑。

這時候,就需要朝廷安撫教化啊!

趙佶決定,要把這件事情提上日程,雖然他的宰輔們也不會忘記安撫教化百姓,但他作為皇帝,還是要提醒一二的。

-

有趙佶這樣對百姓民生、對民間起義有自己的判斷和行動的皇帝,就有什麼都不管、什麼行動都沒有的皇帝。

比如晉安帝司馬德宗。

司馬德宗,作為東晉的倒數第二個皇帝,其名聲在後來可一向不怎麼好——或者說,都不能用“好不好”來評價他的名聲。

因為他是一個傻子。

晉朝不是沒有出過傻子皇帝,早在西晉,就有一個非常著名的皇帝晉惠帝。

但相較起來,晉惠帝好歹還能說話,能夠做到生活自理,能夠理解別人說的話、理解世界上發生的事情……

但是東晉的晉安帝司馬德宗,則是一個純純粹粹的傻子。

按照史書記載,他“自少及長,口不能言”,從生到死就沒有說過話;寒來暑往,季節變化,他也毫無知覺反應,飢飽也不知,完全依靠他人照顧。

因此,雖然在司馬德宗治下,東晉爆發了大規模的農民起義——孫恩盧循起義,但這也全部交由朝臣和門閥士族自己料理。

皇帝?誰在乎皇帝?

-

當然,也有皇帝注意到了其他方面。

朱元璋有些不可思議地對著朱標道:“那個時代,信教還給發雞蛋?雞蛋?”

雞蛋啊,對於農家而言不可謂不珍貴了——要是有雞蛋,那確實相信一下某個宗教也不是不行。

有過貧苦經驗的朱元璋非常肯定且坦然地想。

當年他吃不上飯的時候,要是有哪個教派發雞蛋,條件是加入這個宗教……那不用想,他肯定願意加入。

但後來要是能夠以發雞蛋作為引人入教的手段,而且看樣

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