第133章 有組織，有計劃，有準備 (第1/2頁)
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東漢百姓遭到的衝擊也不比西漢的百姓少。
他們同樣從來沒有想過大漢有朝一日居然能夠真的消失這件事情——即使是東漢後期，已經要活不下去的百姓們。
他們厭惡朝廷，厭惡劉氏皇帝，恨不得詛咒那些皇帝和權貴們全部暴斃，但也真的沒有想過大漢徹底滅亡這件事情能夠成真。
“要是能夠讓朝廷消失上一陣子，讓那些公卿們知道改變，就很好了。”
這是他們過往的願望，也是他們認為最有可能實現的事情。
因為這件事情有過往的成功案例，也就是從西漢末年到東漢開國。中間大漢朝廷消失了一段時間，公卿們也被幹掉了一些，然後等到東漢重新建立，大家就都能夠分到地了，身上的賦稅也不算很重，還能夠對未來抱有希望。
——不要問他們是怎麼知道東漢初期的生活情況的，那當然是透過老人們的口口相傳，一代代傳下來，他們知道的。
因此，他們根本沒有想過，大漢朝廷能夠真的徹徹底底消失。
但這個時候，突然有人告訴他們，原來朝廷並不是永恆的。
那麼，不論百姓們到底是想要參加起義推翻朝廷，還是隻想過自己的日子、找個安穩地方，亦或者是劉氏大漢的忠實支持者，都有了新的發展方向。
他們的認知被拓寬了，他們的方向也更多了。
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趙光義努力想要扯一扯嘴角，讓自己露出一個並不在乎、非常淡然的微笑來，但他失敗了。
他的嘴角扯得格外僵硬，就分明是想要發怒卻強行逼迫自己變成一個和善狀態的不協調感。
最終，趙光義放棄了，他僵著一張臉呵呵道：“朕倒是希望天下百姓能夠遵從信奉一下天子的天命，好好地忠誠順從自己的君父，而不是有一點事情就要跑出來攪風攪雨，將事情扯到天命上面。”
“天命是什麼人隨隨便便就能獲得的東西嗎？這是要上蒼賜予的！”
而他大宋，他趙氏，他趙光義的子孫後代，就是天命選中的物件。他就是大宋的天子，是天下臣民的君父。
天下的百姓們就應該老老實實地接受大宋的統治才對，沒事兒鬧什麼天命，鬧什麼起義？！那不是起義，那隻能是造反！
——比如，蜀地那邊的那群亂民。
朝廷的法度命令都是有所考量，沒有一個是隨隨便便胡亂釋出的，他們若是有所不滿，覺得有哪裡不妥當，完全可以向當地官員請示，讓當地鄉紳和耆老與官員溝通，再由官員上報朝廷，告知他這個皇帝。
然後他和朝中官員再根據實際情況進行考量。
這樣下來，難道不是你好我好大家好嗎？難道不是既合理又合法，還不違背忠孝節義？
就非得搞出什麼叛亂之事，攪得天下不得安寧！
——這就是自私！王小波這群亂民不想過日子，難道其他百姓也不想好好過日子嗎？他牽連的還不只是蜀地的良民，還有天下其他地方的百姓！
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自從知道自己的大秦可能有那樣一個結局，嬴政對於“天命”“正統”這件事情就看得非常開了。
正統？理論上的正統，確實是要獲得禪讓，擁有授命，並且擁有天下。
但是實際上的正統……
作為一個打下六國的皇帝，嬴政只能說，從實際操作中，也不是一定要有那個禪讓之類的流程或者信物的。
如果真的能夠打下來整個天下，並且穩定住統治，傳承下去——這如何不是正統？
名分這種東西，是可以事後找補的；即使皇帝不主動找補，天下的所有人也都會自動自發自覺地給皇帝找補，並且他們會比皇帝還要急迫。
至於說兩漢四百餘年，那也不影響後來的朝廷。
畢竟周朝還八百餘年呢，不也沒了嗎？
【第二個進步的地方，是在組織、計劃、準備方面。】
【黃巾起義是一次有組織、有計劃、有前期準備的農民起義。而不是匆忙的、突然的、隨波逐流邊走邊看的農民起義。】
【這一點同樣是一個非常進步的地方，也是一個非常大的突破。】
【過往的起義，很多都是多方因素共同作用下，突然舉事，倉促行事，沒有任何前期的籌謀和準備，更沒有具體的組織和細緻的計劃。】
【比如陳勝吳廣起義，長期的壓榨和無望是大背景，而陳勝吳廣兩人選擇起義，卻是在自己所處的環境之下的臨時決定。】
