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三字之前,多加了一個“老”字。

那隨性聽罷,雙手合十,念道:“阿彌陀佛!我這個做師父的,不僅改了名,連姓也給造出來了。還好,還好!至少還是個國號!”

“讓一個國號,與我同姓,也不算吃虧。要是那隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣,聽聞了此事,可不給氣瘋了?哈哈,姓隋就姓隋!善哉,善哉!”

這隨性大和尚,自小便不知自己的名姓,而那隨、隋二字,本又諧言,獨孤修文誤以為大和尚姓“隋”。而這大和尚悟理深刻,對名號稱謂,又全不在意,便也將錯就錯。

修文又看看無為子楊傑,見他面如盤玉、風度俊雅,六七十年紀,和藹可親,思量著道:“楊先生,我從來沒見過我爺爺,我能叫你爺爺嗎?”

眾人聽得無不稱奇。焦炳笑道:“還是楊老,得了便宜。一上來,就有人稱呼爺爺!”

楊傑喜不自勝,樂道:“當然可以了。”他輕輕在修文的頭上摸了摸,真把他當作了自己的孫兒一般看待。

修文連連拍手,又道:“我也可以叫大家伯父和爺爺的。我叫隋先生為隋爺爺,叫焦二先生為焦二伯,叫……”然後一一稱呼。

此眾七人,相識十數載,攜同隱居。今日得遇一個六七歲的麟童,又是聰慧天真,無不倍覺欣慰,便真如自己的晚輩一樣看待。

而後眾人,為修文安排起居處所,開談如何傳授教導之事。

焦蹈教授經史,焦炳教授棋術、兵法,閻伯昌教授作畫與書法,章濟傳授醫術針技,而司馬通律當然就傳授音律琴技了。

獨孤修文知道這五人各有所長,知道他們教授功課的種類後,問道楊傑:“楊爺爺,那你要教我什麼呢?”

楊傑呵呵笑道:“教你什麼,我也難說。詩詞歌賦也可,天文地理也照。我所知道的,便全教傳於你。我參禪過佛法,也可教授你佛學知識。對,我還有些道家的養生法門,也可傳授給你!”

修文問道:“什麼是道家養生法門?難學嗎?”

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