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詩聖究竟死在了誰的地面上，兩地還都堅稱自己地界上的詩聖墓是原墓。
不過，霍子玉後世去過洛陽，洛陽的北邙山確實沒有詩聖杜甫的墓，如今聽陸羽的敘述，看來偃師那座最有可能是真的，而且史載杜甫的孫子杜嗣業曾把杜甫的屍骨運回偃師，路上還遇到了大詩人元稹，讓元稹給杜甫寫了墓誌銘。後世詩聖在偃師的墓，就坐落在偃師的首陽山，不過究竟首陽山的墳墓裡是否真有杜甫的棺槨，這就不知道了。
就在此時，賈耽問道：“老陸，你遇到杜宗武，有沒有把詩聖留下的詩稿帶回來？”
陸羽聞言，這才惋惜道：“別提了，我當初去岳陽的時候，當地的縣令就說沒見到杜甫的詩稿。而後來杜宗武說詩聖的詩稿在湖南，至於在耒陽還是平江，亦或者其它地方，他也忘了，你想，他都不知道，我怎麼找？”
賈耽嘆道：“那實在可惜了，”說完對霍子玉道：“子玉你可能還小，不知道，恩師當初遇到杜甫以後，就一直稱呼杜甫為詩聖，但是杜甫留下的詩作卻極為有限，我們也知道他確實有才，但是一直覺得詩聖之名倒是有些過了。”
霍子玉聞言，這才想起來這事，賈耽說的確實不錯，為何？
原來，中唐時期，韓愈、張籍、劉禹錫、柳宗元、王建、元稹確實是真正的稱霸文壇，但要說詩名最盛者，還是詩仙李白，為何？因為李白的作品大多寫於盛唐，在當時都有存稿，而且後來魏萬還專門出了李白的詩集，所以李白的詩作大家都知道，也都佩服。
杜甫雖然也很有名氣，但是所有人都知道他詩名，卻沒見過他的詩稿，因為杜甫一直在隨著大唐崩潰的路線在流浪，最後客死湖南，詩稿一直下落不明，所以直到中唐，李白與杜甫的“李杜”稱呼都還沒有。
直到杜嗣業從湖南運送杜甫的屍骨回偃師的路上，在湖北遇到了元稹，將杜甫詩稿遞給元稹，元稹才被震撼了，當即抄一份寄給白居易，白居易又給了張籍和劉禹錫，而張籍又傳給了他的師父韓愈、兄弟王建，最後韓愈又分享給了柳宗元，由此引發了中唐至晚唐時期的文壇大地震，全社會這才認識到杜甫真正的偉大之處。
但也是從那時候開始，李白詩好還是杜甫詩好的爭論就開始了，先是元稹說杜甫好、李白假大空，然後是白居易說李白和杜甫都也就那麼回事，最後張籍也跟著白居易說李白、杜甫都很一般的時候，被他的老師韓愈教訓了一頓。
白居易詩作確實不錯，韓愈也是欣賞的，但是白居易張嘴就說李白、杜甫也就那麼回事的時候，韓愈徹底發飆了，於是借批評張籍、進而諷刺白居易道：
李杜文章在，光焰萬丈長。
不知群兒愚，哪用故謗傷。
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
當然，也因為此事，白居易和韓愈從此交惡。不過歷史證明，韓愈顯然眼光更勝一籌，李白、杜甫，一個詩仙，一個詩聖，是唐朝最偉大的兩個明星詩人。白居易雖然也是詩才縱橫，但是跟李杜一比，還是差了一點點。當然，雖然白居易自傲，但也因為讀了杜甫的詩文，這才與元稹發起了新樂府運動，他的《與元九書》也是最早的詩詞理論著作了。
想到這裡，霍子玉道：“二位爺爺不用煩心，未來我派錦衣衛在湖南蒐羅一下，我相信一定能找到詩聖詩稿，為詩聖正名！”
陸羽聞言點了點頭，笑道：“嗯，如此甚好，如此甚好。”
就在這時，賈耽聽霍子玉說到未來，於是問道：“子玉，你對未來有什麼打算？”
霍子玉聞言，拱手對賈耽、楊良瑤、陸羽點了點頭，這才說道：“不瞞三位爺爺，子玉下山到長安後的這一個月，雖然做了很多事，但還都是鋪墊，而且，按我的計劃來說，這些鋪墊還不夠，如果算上今天東林大學的籌劃，計劃也才進行一半吧。”
陸羽奇道：“哦？整頓禁軍、組建新軍、組建錦衣衛，還有東林集團如今的一系列籌劃，這些加起來還只算進行了一半？”
霍子玉聞言，點頭道：“是的。”
陸羽笑道：“那我就好奇了，另一半是什麼呢，老賈、老楊，你們呢？”見賈耽與楊良瑤點頭，陸羽對霍子玉道：“行了，子玉，你就直說吧，我敢肯定，你的另一半計劃，我們幫得上忙。”
霍子玉笑道：“陸爺爺真是神機妙算，猜的真準。”
陸羽聞言，卻是一擺手，笑罵道：“去去去，少拍馬屁，趕緊說！”
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