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陸羽看了看賈耽、楊良瑤，然後又望向霍子玉道：“子玉，你知道當時的劍南節度使嚴武是怎麼起家的麼？”
霍子玉雖然對唐朝歷史頗為了解，但是對嚴武還真不怎麼了解，他怎麼起家的，更是不知道了，於是搖了搖頭道：“子玉不知，陸爺爺，您請說。”
陸羽一捋鬍鬚，帶著一絲鄙視的神色道：“嚴武他是靠著父子兩代人巴結恩師才爬上去的，那時候，恩師府外，對，就是你現在住的那個宅子，以前大門外有一個巨大的狗窩，裡面養著一隻細犬，他們父子倆那時候真的是天天守在那個狗窩邊上，就等著恩師出門好巴結恩師。時間久了，門外的狗都認識他們父子了。
有次下大雪，我們和恩師出門就見到他們父子倆在狗窩裡抱著狗，恩師詢問，他們說是覺得天冷，怕狗凍著了，哈哈哈，你說，這種事都做得出來，他們父子又是什麼樣的人？不過，這事當時也就我們師徒和李白、杜甫他們知道。
詩聖在劍南被嚴武聘為參軍的幾年後，有次巴蜀名人雅士聚會，詩聖也在，誰知宴會上的春酒很好喝，詩聖一時貪杯喝多了，就把他們父子抱狗這個事說了出來，讓嚴武極度沒有面子，差點當場殺了他，還是嚴武的母親以‘不能殺聖人’之名，勉強勸住了嚴武，巧合的是，嚴武當天晚上就氣病了，沒過幾天就死了。詩聖擔心自己被嚴武的兒子嚴隨報復，只能逃離劍南，又過起了漂泊的日子。”
霍子玉對這段歷史倒是比較瞭解，陸羽的講述，與歷史還幾乎一致，只是歷史書從沒說過嚴家父子抱狗巴結安祿山一事，於是追問道：“再後來呢？”
陸羽嘆道：“再後來，先代宗大曆十三年，我在衡山附近遇到過魏萬，就是李太白破例收的徒弟魏萬，他告訴了我詩聖離開劍南後的一些細節。
他回憶說，大曆四年(公元770年)的秋天，他在湖南衡陽一帶遇到了詩聖，他見詩聖窮困潦倒，急忙詢問緣由，詩聖說自己在劍南的時候，日子過得還行，於是經常用恩師送他的銀子救濟周圍的人，所以逃出劍南的時候，身上銀子幾乎沒什麼銀子。不過當時魏萬身上銀子也不多，也就幾十兩，但想到若不是當初他把恩師給他的錢大多給了自己師傅李太白，也不會那麼潦倒，於是只給自己留了幾兩路費，其它銀子都給了杜甫。
不過說來令人感嘆，也就是在這時候，詩聖聽魏萬說詩仙李白葬在安徽當塗，老淚縱橫，他告訴魏萬，他自感大限已到，本想回老家河南，但既然李太白安葬在當塗，他不能讓詩仙孤單了，於是提出想過去當塗找詩仙后人、死後與詩仙墳冢比鄰。不過可惜，據說那年冬天，他在去岳陽的路上就病倒了，後來很快就去世了。”
霍子玉聞言，不禁黯然，杜甫真的是一生淒涼，為數不多的歡樂時光或許就是跟李白、高適相遇以後的時間吧，那時候有安祿山保著他，衣食無憂，每天在長安喝酒吟詩。
不過，可嘆的是，即使強如安金滿，為了防止他窮病而死，提前給了他五千兩銀子，終究也沒能改變詩聖最後病餓而死的命運！或許，如果不是他分給李白三千兩，最後也不至於那麼潦倒？但是，如果不把大部分銀子給詩仙，那就不是詩聖了，作為兄弟，杜甫對李白真是沒得說！
這時候，陸羽繼續道：“詩聖病逝的時候，我還在南詔國，後來我聽說詩聖病逝岳陽，就趕緊去了岳陽，岳陽縣令告訴我，詩聖既想河南老家，但是又想去陪伴詩仙。於是，在岳陽縣令的幫助下，我把詩聖的屍骨運回了洛陽的北邙山，然後去當塗把詩仙的屍骨也運到了北邙山，一墳兩棺，也算圓了詩聖的遺願了。”
賈耽此時插話道：“難怪我後來去當塗，縣令告訴我李太白屍骨就在那裡，但是當地百姓告訴我李太白的屍骨早就不在了，原來是被你運到北邙山了，不過也好，一來圓了詩聖回河南老家的想法，二來也讓詩仙詩聖終於能終日相伴了。”
陸羽點了點頭，說道：“十幾年前，我在河南許昌遇到過詩聖次子杜宗武，他跟我說了更多細節，原來，當初魏萬給詩聖的銀子，他幾乎都給了妻子，由妻子帶著杜宗文、杜宗武回了洛陽老家，自己幾乎是流浪著去當塗的。杜宗武說想等將來有錢了，親自把詩聖的墳從北邙山遷到偃師，我說北邙山本來就在洛陽，何必再折騰？不過杜宗武說詩聖沒遇到魏萬前，是想回偃師的，然後把墳安置在偃師的首陽山，比鄰先祖杜預的墳墓。我當時想著，宗武是詩聖親子，他想遷那就遷吧。”
霍子玉聽到這裡，點了點頭，關於杜甫的墳，傳說有七八座，後世湖南的耒陽和平江一直爭吵
