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自然也蹭蹭蹭地往上漲，售往內地，轉手一賣，那賺的銀子可是能翻上好幾番的啊，這筆銀子運作好了，別說用來更新‘市本’，就是將整個韃子買下來也足夠了。打個比方說，從隆慶四年【俺答封貢】開始，這個所謂的‘市本’每年盈利三四成，這個還是最低的估算，到了現如今泰昌元年，有五十來年了，這筆銀子怎麼說也有個七八千萬兩，這個也是最低的估算！可實際上，從隆慶年起算，這【俺答封貢】就從來沒有給大明朝帶來過實實在在的好處，反而增加的朝廷的負擔，每年都要新增一筆購買馬匹、養馬匹的稅銀。逢著災荒年，朝廷財政緊張，馬市就會作罷，馬市停止，韃子們就吹奏號角，寇邊犯邊，而又值災荒年，朝廷財稅緊張，入不敷出，賑濟災民尚且不足，那裡還有餘錢抵禦北虜韃子？由是邊關情況一年不如一年，每況日下……”
皇帝跳跳眉頭，問道：“照你這麼說，【俺答封貢】每年朝廷可以因為轉賣馬市所獲之蒙古馬獲利頗豐，可實際情況卻大相徑庭，癥結何在？”
李如柏吞嚥了口唾沫，終於步入了正題，他說道：“上至朝廷秉政諸公，下至販夫走卒，上路商販，內至藩王勳貴，外至邊軍將校，馬市之利，皆被他們侵吞了去。”
皇帝點點頭，這可真是張密不透風、盤根錯節的利益網路，怪不得李如柏如此慎重。
“君父，末將斗膽奏事：朝廷轉賣馬市之馬，歷來最惹朝野非議。清流們都說普天之下莫非王土，皇帝富有四海，聖明君主又怎可與民爭利？所以對王崇古一派轉賣馬市之馬的提議多有抨擊。若是大量蒙古馬經由朝廷之手流入內地市場，勢必會大肆搶奪內地馬販子們的既得市場份額，爭奪他們的錢袋子裡的銀錢，所以王崇古的這個提議很快便被清流們攻訐，不了了之。可實際上，這些人大都收受了馬販子們的賄賂或者他們自身的家族就涉及販馬牟利的生意，抑或是被其餘朝野利益集團像威脅，總之，從廟堂之高到江湖之遠，已經因為販馬牟利形成了一個龐大的既得利益集團，他們天然的反對一切有關馬政的革新！”
“除了朝廷裡清流們的彈劾攻訐，坊間的的馬販子們也積極運作，僱傭秀才、說書人，大肆鼓吹一種可怕的言論……”
“什麼言論？”
李如柏道：“他們扁了一個繪聲繪色地謊言——蒙古人的馬一生下來，馬主人就會對馬匹進行精挑細選，好馬留給自己用，劣馬販售給大明。而蒙古人篩選的法子就是：把小馬駒留在山下，把母馬系在山頂。如果小馬駒能夠從山下一躍而上跳到母馬身邊，就是好馬！留著自用；一下跳到半山腰然後溜達上去找媽的馬，肉馬。殺了吃肉。懦弱而不敢往上跳的，賣給大明。”
皇帝樂了，這不是後世天朝網路上的一些無腦段子中的經典情節嗎？有段時間網路上吹捧日貨，然後就有一幫傻逼跳出來日本人其心可誅，良心大大的壞，他們把最好的日本貨出口歐美，次一等的日本人自用，最差的才出口到中國。
這不是扯淡嗎？
有趣的是還有一群比散播謠言者更傻逼的人人云亦云，還就真的信了。
有關貿易，自然是那邊出價更高，就把東西售賣到何地，高質量的日本貨歐美人消費的起，日本人消費得起，他們賣，在中國若是同樣有市場，他們自然也會賣，根本不存在好質量的賣給歐美，次一等的他們自己留著用，而單單將劣質品販賣給中國的奇葩事。
中國人除了少數無藥可救的傻逼外，都鬼精鬼精的，中國商人更是如此，日本人若是將劣質品買過來，中國商人也不會買不是？
有了後世這層經驗的皇帝聽了李如柏的奏事後深信不疑。
皇帝問道：“不會有很多人信這個吧？”
李如柏道：“從萬曆年以降，‘胡馬不堪用’已成朝野共識。事以九邊雖然年年購買蒙古馬，可九邊將士騎乘的卻是從內地‘徵俵’‘購買’來的馬販子養的‘內地馬’。而蒙古馬不是被虐待致死，以減少草場、馬場的飼養壓力，就是被將校權貴們貪墨，由他們轉賣內地，中飽私囊！”
“嘭”
皇帝將手中的粥碗重重的砸落在地，他憤怒的叫罵道：“混賬東西！混賬東西！大明就是這麼被這些黑心的官員、將領跟商人掏空的！自毀長城啊，自毀長城！大明要是沒了，他們也統統玩完——”
李如柏見皇帝發火，連忙跪倒在地，口稱末將死罪，惹得君父動怒云云。
皇帝發了一通脾氣之後，逐漸平靜下來。然後竟是從一旁的書櫃中摸出一份奏疏，皇帝說道：“這是熊
