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的先進文化帶進西南土司,潛移默化的影響西南土司,最終達到文化大同的效果。到時候你中有我我中有你,還有什麼理由謀反呢?
不過,皇帝還是要提醒葉向高跟孫承宗,“無論是西南乃是遼東,無論是苗族、彝族還是女真蒙古,他們都是大明朝的子民,朕視之待之一如中原漢民。至於什麼土司、土官之類的就不要再提了。以後都稱呼為‘少數民族’吧,意為比漢民族人數較少的民族,如此稱呼,有利於增進必此的感情,減少不利於團結的因子嘛。朝廷也不能總是怪罪西南少數民族反覆無常,總得從自身找找原因,只有朝廷將西南諸省的少數民族與中原百姓一視同仁,人家才能心服口服不是?”
聞言,葉向高跟孫承宗對視一眼,連忙拍馬屁道:“唐太宗有云:自古貴華夏輕夷狄,朕獨愛之如一。唐太宗皇帝有如此胸襟,方有貞觀之治。如今皇上之胸襟可謂遠超唐太宗皇帝,中興大明,重現太祖成祖盛世指日可待矣。”
皇帝撇撇嘴,作為一個後世人,對於兩人這種赤裸裸的馬匹,他並不感冒。皇帝又道:“紙上談兵容易,但具體落實卻如那蜀道一樣艱難。西南少數民族的官員們都擁有著大量的土地、百姓,儲藏著眾多的武器裝備,乃至高築城寨來自衛,加上西南各省山高林密,可謂是易手難攻的很,他們素來不將朝廷放在眼裡,現在想著要用一紙詔令讓他們乖乖‘改土歸流’,這談何容易?”
頓了頓,皇帝又道:“所以孫老師,你此次前往四川平叛,一定要打出朝廷的軍威出來,此戰打的不僅僅是一個奢崇明,而是整個西南的羈縻政策!要讓那些居心叵測的少數民族頭領們瞧真切了,待讓他們見識見識朝廷的魄力、武力,只有先讓他們學會敬畏,日後‘改土歸流’時,才會讓他們因為忌憚而不敢造次。”
孫承宗忙道:“皇上英明,臣明白。”
“改土歸流是件好事。”皇帝站起身來,開始抬高這件事的價碼,只見他義正詞嚴的說道:“西南少數民族生活在高山深林之中,不能沐浴王化,無論是農桑、禮樂、選舉、經學都遠遠落後於中原諸省。西南的老百姓也是朕的子民啊,朕又怎麼忍心讓他們過著刀耕火種乃至茹毛飲血的日子?”
“所以說,改土歸流已經到了十分迫切地時候。只有讓朝廷選人的官員到西南地方任職,方能帶去文明的曙光,教化那裡的百姓,讓當地的農桑、禮樂、選舉、經學一如中國故事。只有這樣,當地的老百姓才能吃得飽,穿得暖,不至於同塞外的蠻夷似的,兩隻腳走路,吃不熟的飯菜,裹著獸皮招搖過市。”
“所以說,改土歸流對於西南老百姓來說是天大的幸事,誰敢阻攔改土歸流就是跟西南的老百姓的福祉站到了對立面,都不消得朝廷派兵鎮壓,僅僅是西南的老百姓就不會答應。”
“當然了,當務之急,是要讓西南的老百姓們知道改土歸流對他們的重要性,所以朕打算讓溫體仁跑到四川、雲貴等地開辦幾家京報館的分館,用當地的語言,用當地人能夠信服的形式,向當地人解說改土歸流的好處......”
皇帝侃侃而談,揹負雙手,儼然一個大忽悠的模樣。
葉向高跟孫承宗聽得是歎為觀止,而又自愧弗如。身為做宦海沉浮了幾十年的老油條,葉向高跟孫承宗二人自然不虧去苛責皇帝此番言論道德上的瑕疵,事實上道德君子是無論如何也玩不轉政治的,至少玩不轉封建時代的政治。
畢竟,在封建年代,無論是治國還是治家,都少不了陰謀詭計,而堂堂正正的陽謀則少之又少。
葉、孫二人雖然不願意承認,但也無法否認,歷代傑出的政治家,無不是臉厚心黑的小人。譬如劉邦、譬如曹操、譬如建立大明朝的那位......
項羽是貴族,是君子,但同時也是個憋足的政治家不是?否則也不會失去天下,到最後連自己的女人跟愛馬都保不住。
“想要順利實施‘改土歸流’的大計,首先,孫老師要在此次平叛戰爭中,打幾場漂亮仗,讓西南的少數民族首領們知道哪頭炕冷,那頭抗熱!”
“其次,保持朝廷在西南地區的軍事存在,保持朝廷在西南地區的軍事優勢!”
“最後就是具體實施的細節。切記,西南諸省的老百姓也是大明子民,能不打仗就不打仗,原則上要重撫不重剿。一旦真打起來,難免生靈塗炭,難免新仇舊恨,增加他們對朝廷的厭倦反感。”
“總之,計擒為上策,兵剿為下策;令自投獻為上策,勒令投獻為下策;不勞師,不動眾,為上也,一鼓就擒,無需時日