第421章 博物館清理計劃（十一） (第1/2頁)
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面對國際輿論的指責，華國果然一概不認。
“首先，沒有證據是這名華國人做的，所有罪名全是你方的臆測；
其次，這些文物自古以來就歸華國所有，如今只能算物歸原主。
你方不僅不歸還搶走的文物，還反咬一口，居心叵測；
最後，我相信這些文物也是希望能回來的。”
外交發言人洋洋灑灑一大段，贏得了每個華國人的好感。
這時候，毛熊國和華國簽訂協議，將歸還所有華國的 文物。
其實是毛熊國擔心自家也被偷了，面子上不好看。
反正都是要還的，現在華國和毛熊國正處於蜜月期，不如趁這個機會，甩掉這燙手山芋。
還順便送了華國一個人情。
毛熊國自從吃了自由國一個大虧之後，逐漸向崛起的華國靠攏。
這些年也接受過不少幫助。
這些文物對華國來說是無價之寶，對毛熊國來說不過是破銅爛鐵。
不如交換眼前的利益。
果不其然，華國在收到這些文物後，轉手給了毛熊國一個大訂單。
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炎犀之前和研究院院長說她有事，她是真有事。
從前收藏華國文物最多的就是不列顛國、自由國、櫻花國、高盧國和毛熊國。
如今有三個已經被清倉，櫻花國怎麼能獨善其身呢。
“你怎麼現在才去。”斧子有些懷念櫻花國的怪味壽司。
“最後一隻靴子落下之前那段時間才最令人焦慮不是嘛。”
在炎犀感受到的意識集合體中，文物們對櫻花國的怨念最重。
因為櫻花國給華國人造成的傷害最重，恥辱感最深。
櫻花首都國立博物館為了展出華國的文物，特意修建了一座東洋館。
主要展出的便是華國的藝術品，佔了“東洋館”一半的展廳
裡面的展品，從史前時期的石器到明清時期的書畫，囊括了華國上下五千年的文化文化。
就連國內少有的 王羲之真跡，在櫻花國就收藏了好幾副，甚至博物館的鎮館之寶，都是來自中國的文物。
站在這座鎮館之寶之前，炎犀仔細端詳眼前的饕餮。
饕餮文瓿，這是一件來自於3000多年前華國商朝的青銅器。
器身中部有一張長著角、瞪著眼的獸面，這便是饕餮。
饕餮文瓿是商人祭祀祖先和神明時用於盛放酒水的。
這種造型獨特又威嚴的器皿，反映了他們敬畏神明的世界觀，在青銅器中也屬於極品，
“商朝啊~”炎犀還記得那個年輕的君主。
“啊啊啊氣死我了。”饕餮噴著火，恨不得把這場館燒為灰燼。
作為存在幾千年的靈物，這隻饕餮成靈時間很早。
這麼多年，他看到了華國曆史的變遷，看到了蠻族對中原的征服又被同化。
然而櫻花國的入侵，是從未有過的羞辱。
自從饕餮被帶到櫻花國的那一刻，他就時常處於憤怒中。
炎犀看到饕餮的火焰中泛著黑色，有化為實質的跡象。
或許有一天，不需要依靠外力，饕餮自己就真的能燒了這場館。
不過不是現在。
一旁的搖錢樹有些憂慮，她也看到了火焰裡的顏色：“饕餮大人，咱們是靈物。
安心等待，總有一天能回去的。
可是您若是任由怨氣發展，只怕等您有能力燒了這牢籠的時候，也是自身毀滅的時候。”
饕餮搖著頭，鬢毛亂飛：“那有什麼關係。總有一天我要一把火燒了整個櫻花國，替我華國子民報仇。”
《大報帖》就淡定多了，許是繼承了晉人的性格：“哎呀，你急什麼，來和我練書法呀。”
《大報帖》是王羲之的真跡。
王羲之的真跡在華國也不過幾件，在櫻花國倒有差不多數量的真跡。
甚至櫻花國還舉辦過王羲之書法展，彷彿這就是他們國家的東西。
將搶來的東西理所當然的展出來，很難想象文物們當時的心情。
難怪這頭饕餮變成現在這個樣子。
東洋館的一層，陳列的基本都是華國古代佛教藝術品，細數下來得有3000多尊佛像。
許多都已經殘破不全，有些甚至只剩下佛首。
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