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後元神成仙，而且他們都必須依託於凡人，來成就自己，加上，這其中還有很多的規矩作為限制，在歲月的長河當中，這種成仙方式，也就逐漸被修仙之人所淘汰了。”
“最後一種仙，就是像為師我這種，透過吸納天地之力，或者服食天材地寶，改善自我體質後，進行自我苦修而成的仙人。”
“這種修煉方式，在最早的文獻記載當中，第一位成功修煉飛昇的，便是一位戰國時代當中名叫黃生的帝皇。”
“此人驍勇善戰，英武非常，終結了當時的那個混亂年代。”
“據傳說，在他的身邊有一位軍師，名叫卜乘子。”
“此人對於修仙五術，山、醫、命、相、卜，異常精通。”
“其中這山，指的就是修道長生之術。”
“黃生作為一位帝皇，其財力與資源自然豐厚，加之得以卜乘子相助，在傾盡全國之力後，終於白日飛昇。”
“在黃生飛昇當日，有一五爪金龍，由萬米高空之上，飛身而下，既而垂首下迎黃生。”
“黃生上騎，龍乃上去，就此黃生乘龍飛天，得道飛昇。”
“這也是古籍歷史上記載的第一位，在眾目睽睽之下，飛昇得道之人。”
“至此之後，修仙之人，也終於擺脫了以信仰之力成仙的唯一方式。”
“此後的修仙之人，絕大多數便是像為師我一樣，以吸納天地之力，改善自我體質，元神與肉身同步成仙的方式，求得那長生不滅。”
“也因為這種只靠自己的修煉方式，導致現在很多的修仙之人，都是以自真自信的方式，在修仙求道。”
“自真自信？”我疑惑地重複了一句師父說的這句話。
看出了我的疑惑，師傅靈元真人繼續解釋道：“其實所謂的自真自信，就是保持真我，遵循本心，是真正的一種自信，它不是基於虛榮、自我陶醉或自我欺騙的表面上的自信。”
“而是基於對自己的真實認知和信任的內在感覺，他不需要依賴外界的認可或讚揚來證明自己的價值，他們相信自己的能力和價值，並且能夠接受自己的缺點和不足，同時自己到底是善是惡，不去做無謂的對立與評價。”
“這種自真自信是建立在內心深處的自我認知，和自我接納的基礎上的，因此他們的行為不會被環境約束，也不會被自我約束。”
“所以，如果你今後遊歷於修仙世界當中，你一定要切記，千萬不要被你在凡人世界當中，學習到的世俗禮教束縛了你的行為與思想。”
“修仙世界當中的人，絕不會跟你講這些。”
聽完師傅靈元真人的講解，我再次被全新的世界觀給震驚了。
從這一刻開始，我才真正的知道，我即將要進入的世界，絕非我想象當中的那個世界，只是那個世界究竟是怎麼樣的，我看似聽明白了，卻又好像身在迷霧之中，難以辨識方向。
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