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李蟲娘遭到嚴刑拷打之後,她只承認這件事情乃是自己所為。

王家四兄弟直接把審訊結果上報殷無咎。

殷無咎立刻表態做出指示,他面無表情說道:“李唐餘孽肯定存在不少,朕自然有辦法把他們揪出來,你們速速持節派兵封鎖長安,優先抓捕城內所有胡人和李氏皇族,查抄整個關中地區的道觀和佛寺。”

王家四兄弟頓時感到毛骨悚然。

他們明白皇帝陛下這是想要借題發揮擴大事態。

“遵旨!”

王家四兄弟趕緊把殷無咎的口諭傳達下去。

一時之間,整個關中地區到處風聲鶴唳。

不知道是誰先透露出訊息,聲稱大夏皇帝被人刺殺,因此羽林軍才跟發瘋一樣到處抓人。

恰逢此時,沈天風和李光弼回到長安城,他們兩人看到大量胡人遭到逮捕。

聽說殷無咎被人刺殺,沈天風和李光弼連忙進宮打聽情況。

殷無咎躲在皇宮拒不見人,他在幕後操控羽林軍到處抓人,李氏皇族慘遭血洗,連同胡人、道士、僧人這三個群體跟著遭殃。

道士和僧人在大唐朝廷享有特殊待遇,包括免除賦稅和徭役。

殷無咎自然不會放任這麼龐大群體享有特殊待遇,為此他才想要藉助李蟲娘刺殺這件事情擴大事態。

目前整個關中地區到處都是饑民,殷無咎需要更多資源進行分配,更何況他還要在這裡編練禁軍,沒有土地分給禁軍們這怎麼能行。

最重要的是,殷無咎想要建立皇家內帑,他想把錢袋子掌握在自己手上。

天寶十三載,大唐朝廷編戶齊民約有九百六十二萬戶,五千二百八十八萬人。

一個地方編戶齊民越多,那就代表這個地方每年能夠收到更多錢糧布帛。

古往今來,百姓們都是受到嚴重剝削,即便處於盛世時期的大唐百姓也不例外,他們需要負擔租庸調來供養朝廷。

具體來說什麼是租庸調呢?

朝廷規定男丁十八歲就會分給一百畝田地,有二十畝地為“永業田”,這二十畝地的永業田屬於私人所有;另外八十畝地為“口分田”,六十歲後必須還回去,每年按時繳納粟米二石,這種授田於民的方式稱為“租”。

朝廷規定男丁十八歲每年需要服徭役二十天,如果不用你去服徭役,每天就要繳納一定數量的絹布,在交夠二十天後就算完成,這種方式稱為“庸”。

朝廷規定一戶家庭每年需要繳納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤,這種方式稱為“調”。

而這就是租庸調的由來。

簡而言之就是有田則有租,有身則有庸,有家則有調。

太宗時期天下百姓確實能夠按照規定分到田地,每丁每年繳納粟米二石屬於仁政,這可比文景之治的三十稅一還要輕薄,因此太宗皇帝李世民得到天下百姓的極力擁戴。

八十畝口分田每年收成差點也有八十石粟米,每丁每年繳納粟米二石,這就是四十稅一。

四十稅一確實比文景之治的三十稅一更加輕薄。

雖然租庸調本質上屬於輕徭薄賦,但是任何制度都會存在缺陷。

富人能夠透過賄賂官吏,從而不用歸還八十畝口分田,反觀窮人不僅需要按時歸還,而且以後再也分不到任何田地。

租庸調製度屬於認丁不認田。

隨著大量百姓已經沒有分到田地,租庸調反而還要繼續繳納。

如果遇到殺千刀的黑心官吏,還要你歸還朝廷八十畝口分田。

什麼?

你說自己沒有分到田地?

那你為什麼一直在繳納租庸調?

你有沒有分到田地他們不關心,他們只會要求你歸還八十畝口分田,沒有田地就要你賣兒鬻女進行還賬。

要是你敢鬧,他們就鎮壓。

均田制和府兵制息息相關。

府兵制規定凡是二十歲到六十歲的丁壯男子,平時接受武裝訓練,戰時則是奉調出徵,經常還要番上宿衛京師,運氣倒黴還會派往邊境駐守。

大唐天子和廟堂諸公根本不知道天下百姓多麼艱苦。

大量百姓分不到田地,每年繼續繳納租庸調,六十歲後還要遭到朝廷二次剝削,讓你把八十畝口分田還上來,就算你沒有分到田地也要買地歸還。

若是遇到戰事還要把你徵去打仗,武器裝備乃至糧草戰馬都要自備,這種徵調之人便是“府

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