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只能靠我們自己來理解了。”
劉子航忽然間想起在甘露寺那邊的事情。
2007年11月1日（農曆九月二十二日）零時，坐落在寧夏境內、黃河東岸的馬鞍山甘露寺上果下實百歲老和尚安詳示寂。甘露寺住持耀正法師和眾弟子將老和尚法體移至鮮花叢中，五天五夜守護著法體誦經禮佛。功德圓滿的老和尚神態安詳，法體柔軟，異香四溢，白裡透紅的臉上帶著微笑，似睡著一般。
11月6日，耀正法師按佛門禮儀主持了老和尚的法體荼毗儀式。那天，甘露寺東側，兩千餘名善男信女跪在焚化臺周圍，陰沉多日的天氣變得晴空萬里，湛藍的天空似光潔的鏡面，零散的雲朵變化成千萬朵蓮花，向焚化臺彙集。耀正法師說法、舉火，嫋嫋青煙夾帶著火花盤旋升空，與白雲相接，白雲頓時化成紅蓮在天際遊移。半日後，煙消雲散，果實老和尚的骨灰清晰可見。在嘹亮的佛號聲中，耀正法師端著鐵篩小心翼翼地篩著老和尚的骨灰。篩了幾下，兩顆舍利珠閃著光亮出現在善男信女眼前。耀正法師放下鐵篩，捧起來看，這與佛珠大小一般的舍利珠晶瑩剔透，中間還有小孔，梭形花紋清晰可見。耀正法師對著這稀世珍寶頂禮膜拜。善男信女將果實老和尚的骨灰緊緊圍住。誦經聲似天籟之音，在空曠的馬鞍山山脈迴響。耀正法師誦著佛號，繼續篩骨灰，每次都有閃光的舍利珠、舍利花出現。篩完骨灰後，當18顆水晶般的舍利珠和咖啡色的佛頭放在一起時，善男信女們發出驚歎：奇蹟啊奇蹟，不可思議的奇蹟，這簡直就是一串佛珠！僧眾、信士眼含熱淚長時間頂禮跪拜。
18顆舍利形似佛珠，信士們用放大鏡瞻仰，有的內有脈紋，有的內現龍影，有的呈蓮花狀，有的呈梭形圖，中間都有小孔。耀正法師將舍利珠和佛頭擺在一起，就呈現出一串佛珠，一串驚世的人間珍寶。這是果實老和尚百年戒定薰脩和功德智慧的結晶，給甘露寺僧眾留下了無言的珍貴囑託，那就是：一心向佛，真心修持，功德才能圓滿。
果實老和尚圓寂的訊息，既沒有在報紙上發訃告，也沒有經過其他媒體傳播。天南地北的芸芸眾生、四海之內的善男信女紛至沓來，異國他鄉的僧侶、友人發來唁電，臺灣僧眾信士聞訊而至，商賈富豪、政府官員也紛紛趕來。眾生有所思有所想，幾十年來，果實老和尚四處化緣，歷盡艱辛，為甘露寺的建設作出了巨大貢獻。耀正法師和眾信士親眼目睹了果實老和尚的苦修：赤腳踩踏出馬鞍山甘露寺寺院的小路，被砂礫磨破腳底；為拾柴取暖做飯，踏遍了馬鞍山的溝壑；為挑飲用水肩頭掉過皮、流過血；口中嚥下過砂礫飯菜，頭上枕過土坯磚塊，等等。無我的境界為甘露寺立下了良好的“家風”，甘露寺的一草一木、一磚一瓦、一土一房都傾注了果實老和尚的心血。果實老和尚為弘揚佛法，不辭辛勞，悲心至切，拯濟蒼生，才使昔日殘垣斷壁、荒無人煙的甘露寺變成今天的莊嚴古剎。
果實老和尚是馬鞍山甘露寺興衰成敗的歷史見證，他歷盡艱辛，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，一心向佛，真心修持，自覺覺他。18顆舍利昭示世人：淨心念佛，必得大自在。此乃佛門之盛事，世人之福報，鎮寺之法寶。
虔誠禮拜，必有感應，歌詠贊嘆，功德無量。看著稀世珍寶，耀正法師宏願大展：修建舍利塔，造福一方人。
自此以後，馬鞍山甘露寺聲名遠播，每逢節假日，香客不斷。
難道就是需要用舍利子才能與我佛對話？
看到劉子航似乎欲言又止，巴圖布赫就問：“劉兄是不是有辦法？”
“和佛有關的最有影響力的東西就是舍利子，我在猜想二者之間的關係，如果有，那就和甘露寺有關係，當初的一條骨雕項鍊就是來源於甘露寺。
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