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老陳拿著一件東西回來，得知老張竟然又得到寶物，大吃一驚，這個倒黴鬼，變得讓他有點不認識了呀！
“看來，小哥真是你福星。”老陳心知肚明，這裡面絕對有胡楊的功勞。
否則，按照這倒黴蛋的性格，看到寶物都會被它溜走的。
老張也不遮掩，笑道：“那肯定是。”
大家注意到，老陳手裡拿著一個青花瓷的湯勺。
這種東西，華仔是見過的，但那次的不是青花瓷。這種湯匙，古玩市場上，貌似也不少，畢竟在古代，這可算是必需的生活用品吧？
“青花瓷，什麼時候的？”威哥忍不住問道。
而老陳，雖然有點能力，但也不算特別厲害，所以並不是很確定。他要是真那麼厲害的話，也不會去潘家園擺攤啦！
“感覺是明朝的，但不是很確定。”老陳說道。
他將那隻青花瓷湯勺給胡楊遞過去：“胡小哥，幫我看看，有沒可能是永樂年間的，我看著有點像。”
“永樂，好像是朱棣的年號吧？那時候的青花瓷，確實應該很值錢。”威哥忍不住說道。
事實上，他是一個歷史白痴，讀書的時候，歷史經常不合格的。
這次，為了和胡哥一起撿漏，他也惡補了很多歷史知識。每次回到酒店，洗了澡之後，基本上就是抱著歷史書在啃。
胡楊沒有馬上鑑定，而是笑問老陳：“老陳同志，你知道永樂瓷質大勺有多稀有嗎？”
老陳想了想：“應該很少，瓷質大勺，整個明朝遺留下來的也不多。”
“不是應該很少，暫時來說，只有一件，曾經還是乾隆的心頭好，特意配置了一個鵝形紫檀木座。託座內並刻‘乾隆御玩’一行四字楷書以及‘≡’及‘隆’兩枚印文，顯示乾隆皇帝對其的珍視。”胡楊說道。
據說，那瓷質大勺長.5厘米，寬8.8厘米，勺口寬而深，握柄細長。器身內外滿釉，只有勺緣露胎，可以推測勺子是覆燒而成。
全器以青花為飾，器內滿書青花梵文種子字，器外散點式分佈二十四朵蓮花。
種子字是諸佛菩薩的象徵，按照佛教金剛乘標準，用梵字書寫，佛菩薩金口宣說的真言咒語，即稱為種子字。之所以佛、菩薩等諸尊所說真言梵字叫種子字，乃因其具有“自一字可生多字，多字復可賅攝於一字”之故。
景德鎮珠山遺址曾出土一件同形大勺，這種帶有種子字及朵蓮的瓷質大勺，很可能是皇室的宗教用器，而器外散點式分佈的朵蓮，也和永樂時期佛經上的裝飾十分相似。
大家聽了胡哥的解釋，才知道，原來這東西那麼稀少，只有一件存世，可以說是獨一無二，珍貴程度可想而知，甚至可以說是無價之寶了。
假如，老陳得到的這一件，是永樂真品，那真是太幸運了。
這回，連老陳都緊張起來。
胡楊觀察了一會，微微搖頭：“這是後世仿的，仿的時間也沒有很久，大概是民國的時候吧！”
總得來說，這東西也不能說沒有價值，但確實價值不算很高，和剛才老張得到的那些，其實不相上下，應該也是幾千塊上下。
“那幫我再看看這一件。”說完，老陳又掏出一件瓷器。
這是一件拳頭大的瓶子，剛才被他放在口袋裡面，所以大家一時間沒注意到。
老陳的速度可以呀！這才多久？一下子就看中兩件？
不過，大家看上去，那瓶子還挺陳舊的，表面沒什麼光澤，從瓶口瞄進去，甚至還看到了蜘蛛網，恐怕被擱置了好久了的吧？
那是一個蒜頭瓶，這是西漢時期就出現的一種瓶式樣。
瓷制蒜頭瓶流行於明清，以景德鎮窯製品為多見，品種有青花、五彩、灑藍描金等。
明嘉靖蒜頭瓶是肩部有堆塑蟠螭裝飾;明成化蒜頭瓶，僅口部作花瓣狀，耳為隨意堆塑;明正德蒜頭瓶，在瓶腹上設出戟;明萬曆蒜頭瓶，趨於簡化，口部已無蒜頭了，但器形高大，以青花五彩為多見。清代蒜頭瓶的器形趨於輕盈秀美。
眼前的這一個，從外觀上來看，是明顯的清朝貨。
看了一會，胡楊跟老陳說道：“這蒜頭瓶也是仿的，雖然仿造的手法，要比剛才的勺子高明很多，但價值還不如剛才的瓷質大勺，它是近代仿造的。”
“老陳，你這眼光，不行呀！”老張忍不住埋汰，這種機會可不多，他當然要掌握。要知道，往日裡，這老傢伙也沒少調侃他。
