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要修持,所以這也不是什麼輕鬆做到的,這一元也足以攔死絕大多數人了。
但這一關對於有些人來說不是太大問題,譬如季節小郎,其人六印俱現,神元滿盈,只要在修道過程中有足夠準備和調劃,那麼很順利就能做到。
只是做到這一點,也不等於他就能取到這一元,因為三元法主要講的道法修持,神法足滿後,也需得道法修持功夫相應跟上,方有能有此得。
於張御來說,他道法修持已是足夠,下來需要做的,就是將六正印和心光之印推至完滿。
只這幾印光靠他自身提取神元顯然是不夠的,所以下來還需要設法四處蒐集。
三元之中唯一難處,就在於是“諸我皆全”,這一步才是卡住了九成以上的修道人。
近日他在觀看道書也是在琢磨此法,根據前人註疏,已然隱隱然摸到了一點門道,有一點可以確定,若是“內外通明”和“神法悉足”這兩元不求的,那麼這一元自也就不得。
既如此,他決定先將這兩元求到手。
首先“內外皆明”之法。
他在青陽之時對此就有耳聞,長久以來也一直在叩問己心,自己為何而求道?
這一點明確,他自然求得是長生,求得是完滿,求得是超脫,此與諸多修道人並無太大相異,而不同之處在於,他並不認為修道人當是離世而去的。
修道人首先是人,而後才是修道,人之性也是根植於他本身的,這一點他覺得無需去刻意拋卻。
如此世之身,從父母而來,所持之學,得師長而教,而他得以修持之天地,則是靠天夏維繫,故他若有成,也自當予以回報,而不是一走了之,居高臨下鄙之為凡俗。
而能還報之法,目前看來唯有玄法,故他將來若得成就上境,則必推動玄法,讓天夏萬民可有此入道之門。
此刻說是願,亦可說是他之道。
這兩者是相輔相成,密切相連的。
而他此念這一定下,內外交感,心神之中頓有一股力量泛動出來,身外也是隨之浮現出一層飄渺光氣,道道心光向外綻放,內室之中,一如天陽初照,而案上的蟬鳴、驚霄二劍也似有所感,發出陣陣清越鳴響。
他心中明白,就在方才那一刻,自己已然取得了“內外通明”這一元。
這也是他長久積累之故,這一元要求的是修士明確自己該走何道,只要道心堅定,道法修為也是到了,那自便能過。
他感受了一下,這一元得取,自己心力並未增加多少,但是運轉之間,卻是毫無滯礙,心神氣意暢達無比。
若說以往是負重而轉,並偶有磕碰阻礙,那麼現在好似卸脫了什麼負擔。
雖然沒有什麼根本性的變化,但他能感覺到,真正鬥戰起來,如今的自己無論運法還是調配心力之能都是穩壓自己先前一頭。
只是得了一元,便有如此大的變化,實能想象三元俱得是何模樣。
他檢視了一會兒之後,將心光收斂起來,“內外通明”既得,那麼接下來當求“神法悉足”了。
此間需得大量神元。
而且他能感覺到,除了完滿心印和六印之外,自己一旦踏上破境之路時,極可能也是會用到神元的,所以下來必須加緊力氣設法去搜尋了。
到了外層之後,他其實一直沒有放鬆這方面追求,不過現在看來,從下層搜尋最是方便,而內層那裡也當留意,他還記得當初“造世之環”的碎片,若能再尋得一部分,便可省卻許多工夫了。
在思定下來後,他一抬頭,見到時晷之上時辰,訝然發現,不知不覺間,自己居然已是閉關了三日。
他便沒再繼續定坐,衣袖一振,長身而起,即靜室之中出來。
李青禾見他出關,便就來躬身一禮,道:“先生,前日有一位南宮玄修前來找尋先生,只是聽聞先生在閉關,便言在客館等候,他還給了此物。”說著,他雙手遞上了一份符書。
張御拿了過來開啟一看,心下一動,這上面所落的,卻是玄廷行走的印信,後面落名“南宮漱”。
他心思一轉,玄廷行走都是單獨對玄廷負責的,通常不會主動去聯絡其餘行走的,玄廷也禁止行走之間相互串聯。
雖然沒有明確規定不可接觸他這個玄廷巡護,可一般也會主動避嫌,而現在忽然找上他,那一定是遇上什麼事了。
他考慮片刻,道:“青禾,你去請這一位到此。”
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