三月啦提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
</dt>
&esp;&esp;至於私奴？
&esp;&esp;奴隸不能以人視之，實際上算是財貨。
&esp;&esp;拋開個人情感來看，皇權強盛的時代基本上都會對奴隸，奴僕婢女等進行嚴格的限制，規定納人數量以及出臺對於奴隸奴僕的人身保護的律法。
&esp;&esp;說白了，中央集權是方方面面的。
&esp;&esp;豪族以何強？不就是人身附庸太多了？
&esp;&esp;他們掌握生殺大權，在奴隸面前和皇帝也沒什麼區別，畢竟奴隸在法理上來說是財產，不享有生而為人的權利，和畜生沒什麼兩樣。
&esp;&esp;皇權所不能干涉的，都是他所想要干涉的。
&esp;&esp;所以不管有沒有奴隸制，但凡皇權強盛，勢必都會出臺相關的政令。
&esp;&esp;始皇帝不介意釋奴，不介意皇權的強幹涉，但是也不希望趙泗違背現實邏輯，去天真的以為一旨政令天底下就真的沒奴隸了。
&esp;&esp;資本家確實廢除了奴隸制，但是底層工人活的還不如奴隸……
&esp;&esp;“換個稱呼唄，僕役？佃農？
&esp;&esp;總之要給他們登記造冊，納入大秦的統治範圍之內，而不能再像以前一樣，大秦政府對他們無權干涉。”
&esp;&esp;“嗯……能想明白就行。”始皇帝點了點頭。
&esp;&esp;很好，不是扶蘇那種蠢蠢的善良。
&esp;&esp;趙泗的善良和寬仁表現得也很明顯，但是他是腳踏實地知道什麼是能做到什麼是不能做到的。
&esp;&esp;同時，趙泗行事地道理沒有違背事情的基本邏輯。
&esp;&esp;所以，始皇帝也相信，當真的面臨選擇難題的時候，趙泗不會做出愚蠢的決定。
&esp;&esp;嗯，這就夠了……
&esp;&esp;等好聖孫計劃書下來，對趙泗進行委任以後，自己就可以溜了。
&esp;&esp; 標點符號的推廣，《自然與科學》風靡關中！
&esp;&esp;翌日，早朝……
&esp;&esp;三公九卿照常彙報政務，幾個被特別恩准的郎官和博士作為陪同人員一臉興奮的出席了該次會議。
&esp;&esp;始皇帝日常點評加問詢……
&esp;&esp;一切結束之後，趙泗順帶在這場大秦帝國的最高階會議中展開了書籍推銷。
&esp;&esp;“近段日子，匠作局那邊的學者寫了一本書，叫《科學與自然》，孤看了一些，講的是什麼科學，簡單易懂，頗為新奇，究天地萬物之理，格物致知，還運用了一種新穎的斷句方式，孤刊印了一些，諸卿可以一觀，以作點評。”趙泗開口說道。
&esp;&esp;一旁的宮人應聲捧著書上來，人手一本下發過去。
&esp;&esp;諸公卿聞聲接過書籍開始翻閱……
&esp;&esp;畢竟是太孫殿下親自開口推銷，不管有沒有興趣都得裝出來一副有興趣的樣子，就算不想看也得看，不然等會點評牛頭不對馬嘴豈不是有問題？
&esp;&esp;當然，這是一本將近十萬字的“句作”，受限於時代因素，這個時代的書籍字數普遍偏少，老子的《道德經》攏共也就五千多字，字數過萬都可以稱得上長篇，十萬字，僅從字數上來看當然算得上是鉅作。
&esp;&esp;三公九卿不是閒人，身上都還尚有事務在身，自然不可能當場看完。
&esp;&esp;因此也只是草草看了一些，約摸過去兩刻，李斯當先開口。
&esp;&esp;“雖然用詞用語稍顯粗劣，但勝在簡單易懂，不停留在事物表面，而去追求其背後的道理以證求真之事，斷句之法，亦頗為新穎實用，如此一來，再也不用擔心斷錯句，意會錯意思以產生誤會，和以往的文章確實大相徑庭，別有一番滋味，只不過此篇字數稍多，因此一時半會，臣也不好詳評。”
&esp;&esp;趙泗聞聲笑著點了點頭。
&esp;&esp;不愧是李斯，給面子……
&esp;&esp;實際上論遣詞
