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&esp;&esp;“秦律嚴苛，可是隻要百姓能夠活命，沒聽說過為了前途而當盜匪，故意觸犯秦法的，他們所求不過三尺棲息之所，幾畝薄田，以求果腹。”
&esp;&esp;“可是貴族求的，不僅僅是飽腹，也不僅僅是活命。”趙泗抬頭看向始皇帝。
&esp;&esp;“南至百越六十萬大軍，河套三十萬大軍，大秦覆滅六國之時，效死者是黔首。
&esp;&esp;收走百姓再多的賦稅，剩下的糧食只要足夠百姓裹腹，百姓就不會有甚麼怨言，徵調再多的勞役，百姓只要不至於身死，也不會反抗。
&esp;&esp;可是貴族呢？他們畜養門客，兼併田地，逃避賦稅。
&esp;&esp;對待百姓要讓他們活在生死邊緣，對待六國舊貴，僅僅是讓他們舉家遷移，他們就會因此反抗。
&esp;&esp;這樣說來，誰是順，誰是逆？”
&esp;&esp;“馭民五術，並沒有錯。
&esp;&esp;可是收賦稅的時候他們是民，不收賦稅的時候他們是貴。天底下哪有這麼好的事情？”
&esp;&esp;“儒家說民為重，法家說疲民弱民，究竟誰是民？”
&esp;&esp;“我把大秦和地方比喻成軀幹和枝葉，誰是枝葉？誰在和軀幹搶奪營養？
&esp;&esp;不是黔首，黔首最多受不了活不下去為盜，卻沒有霍亂秦法秦律造反的能力。
&esp;&esp;公子成橋謀反，昌平君謀反，可是沒聽說過哪個黔首聚集一幫子人謀反。
&esp;&esp;黔首算不上枝葉，他們只是一滴水，一點泥。
&esp;&esp;黔首為從未和樹幹搶奪過營養，相反，他們在為樹幹提供營養，一家賦稅一千斤，十家就是一萬斤，一家服役一人，十家就出一什之兵。
&esp;&esp;千家黔首供萬斤糧，萬家黔首出十萬兵。
&esp;&esp;他們匯聚在一起，就是樹木生長的一切。”
&esp;&esp;“天底下的黔首就那麼多，能供養出來的糧食財富是有限的，除了大秦，黔首還在供養誰？他們的財富，糧食，除了交給了大秦，還被誰奪去？”
&esp;&esp;“故而我說，大秦的根基並非老公族，而是老秦人，同理，大秦於天下的根基也絕非六國舊貴，而是天底下千千萬萬的黎庶。”趙泗沉聲道。
&esp;&esp;“故而，大秦對於六國舊貴不需要留任何情面，也不需要在意任何看法。”
&esp;&esp;“陛下，這就是戰爭！兩國交戰，就是要不擇手段的奪取對方的城池和土地財富，自古以來只聽說過遠交近攻，卻沒聽說過一邊攻打一邊安撫的。”
&esp;&esp;始皇帝好整以暇的調整了一下坐姿笑眯眯的看著趙泗開口道：“你對六國舊貴很有意見？”
&esp;&esp;朝會之時，趙泗提出寬黎庶，反駁疲民弱民，始皇帝只以為趙泗心存仁慈和善意。
&esp;&esp;可是現在看來，並非如此！
&esp;&esp;在始皇帝刻意打斷趙泗終止趙泗發言的時候始皇帝就意識到趙泗想說什麼了。
&esp;&esp;他只是沒想到，趙泗居然敢說的這麼絕。
&esp;&esp;趙泗，並非軟弱，並非仁慈，他的軟弱和仁慈針對的是黎庶，有點儒家那意思。
&esp;&esp;可是趙泗又並非一味軟弱和仁慈，他也很狠，直接將六國舊貴當敵人看待，以敵視之，甚至說出來抽十殺五死有餘辜的話。這又有點法家那意思。
&esp;&esp;趙泗又提出了強幹弱枝的說法，把民比為樹木生長的一切。
&esp;&esp;可是趙泗又提出來，究竟誰是民？誰是枝？
&esp;&esp;很有意思，這些話放在天底下都是冒天下之大不韙。
&esp;&esp;倘若趙泗公然提出這些建議，甚至因此推廣施行，說不定最後趙泗就要和商鞅落得一個同樣的下場。
&esp;&esp;來一個誅趙泗清君側也並非沒有可能。
&esp;&esp;“我對貴族並沒有太大意見，只是單以公族，難以統治地方，難以政令
