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吃了，您還沒說要我們來是商議什麼事情呢！”一個穢人高聲喊著。
&esp;&esp;“你這小子，和你爹一樣冒失！”滄海君搖頭笑了一下。
&esp;&esp;一眾穢人憤憤搖頭失笑，得益於趙泗，穢人的日子好過了許多。
&esp;&esp;穢人廣泛分佈在東海附近乃至於朝鮮島以及東北苦寒地帶。
&esp;&esp;漁獵民族，不是天生就喜歡漁獵，而是他們生活的地方只能支援以漁獵為生的生存方式。
&esp;&esp;種地，技術跟不上，開荒不足，氣候苦寒。
&esp;&esp;不管是漁獵民族還是遊牧民族其實都種地，區別只是種地並非他們賴以生存的根本。
&esp;&esp;但如果有的選，不管是任何一個民族最終的夢想都是蛻變成農耕民族。
&esp;&esp;相比較於漁獵和遊牧，農耕具備天然的優勢。
&esp;&esp;趙泗出海歸來，帶回來了紅薯土豆玉米，因為璞玉光環的原因，紅薯土豆玉米三種農作物種子基因最佳化，產量獲得爆炸增長，而且五穀種子也獲得了極大的增幅。
&esp;&esp;滄海君透過自己的人脈給穢人送去了不少紅薯土豆玉米的種子。
&esp;&esp;這三種東西，給了穢人賴以生存的口糧。
&esp;&esp;沿海一帶的穢人開始廣泛的種植紅薯玉米以及五穀，而苦寒之地的東北穢人則開始廣泛種植土豆。
&esp;&esp;幾年時間過去，穢人們驚訝的發現，他們不依靠漁獵僅憑種地也能夠得以生存。
&esp;&esp;原本嚴峻的生活條件得以極大程度的緩解，穢人開始了第一次人口爆炸，因為糧食充足，穢人之間的衝突日漸減少，當人們不再為了生存而奔波，當生活開始安定起來以後，文明就開始萌芽，人就會下意識的追求文明和制度。
&esp;&esp;而大秦，自然是他們學習的物件。
&esp;&esp;更不用說還有滄海君這個二五仔提供無償的幫助。
&esp;&esp;不管是什麼民族，當他們可以以農耕為生的時候，最後都會蛻變為農耕民族，並且將以前的生活方式捨棄。
&esp;&esp;這是事物發展的客觀規律。
&esp;&esp;而當生活條件極為嚴峻，人口常年不足，甚至時有倒退的穢人得到了可以滿足繁衍生息的高產糧種以後會發生什麼？
&esp;&esp;如果沒有干涉的話，他們會逐漸開始擁有屬於自己的制度，會擁有能夠完全脫產的勞動力從事建設和工事，他們會修築城池鋪設道路開墾田地，他們的人口會爆炸式增長。
&esp;&esp;當增長達到一個極限，各部落之間開始頻繁接觸以後，就會自然而然的開始不斷兼併侵吞。
&esp;&esp;然後，一個嶄新的文明就會從此誕生。
&esp;&esp;讓隋唐兩朝都不肯忘卻攻打的高句麗就是如此。
&esp;&esp;經過不斷的開發和交流，東北地區和朝鮮半島一帶已經逐漸能夠滿足以農耕為主的文明誕生。
&esp;&esp;隋唐皆視高句麗為心腹大患有一個關鍵性因素就是，高句麗已經從漁獵文明蛻變為農耕文明，他們開始擁有自己的制度文化以及龐大的脫產勞動力。
