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人君長共聚一堂。
&esp;&esp;遊俠義士穢人齊聚於府邸。
&esp;&esp;諾大的廳堂之中，歌舞，賓客，禮樂，綾羅飄揚……
&esp;&esp;案几之上，大鼎烈火烹之，沸騰的大鼎之內羊肉上下浮沉，寒冷的天氣使得白霧升騰，整個屋子煙霧繚繞。
&esp;&esp;案几之上，擺放著糕點，酪漿，酒水，魚膾，就連筷子都是最為珍貴的象牙筷子。
&esp;&esp;禮樂不絕，舞姬扭動舒展著曼妙的軀體。
&esp;&esp;只不過享受這般高雅氣氛的人卻並非雅人。
&esp;&esp;廳堂之內，是須發潦草，頭髮編成一條一條的穢人。
&esp;&esp;“秦酒果然最烈！”
&esp;&esp;一個穢人嘟囔著大口飲盡酒樽之中的秦酒，卻覺得並不爽利，拿起來酒壺對嘴傾斜。
&esp;&esp;其餘穢人要麼胸膛坦露盤踞於案，要麼則乾脆直接以手撕肉，面對一旁的筷子視若無睹。
&esp;&esp;有穢人強行拉著舞姬進入懷中上下其手。
&esp;&esp;筵席之上，放肆的調笑張揚和滄海君高規格乃至於逾矩的禮貌招待形成了鮮明的對比。
&esp;&esp;儒雖非大秦治國根本，而且時至今日各種逾矩越禮之事已經層出不窮，禮樂看似已經崩壞，但也要看和哪裡對比。
&esp;&esp;因為秦法和秦制的嚴苛，本來崩壞的禮樂實際上是有一定恢復的。
&esp;&esp;始皇帝雖然並沒有採用儒家為治國根本，但是關於禮樂也吸收了很多有用的地方。
&esp;&esp;無重禮而不可正國威。
&esp;&esp;可惜和蠻夷等同的穢人是不能理解何為禮樂的。
&esp;&esp;他們只覺得富麗堂皇，卻無法欣賞，而行事粗暴，常有失禮，甚至還會覺得不夠爽利。
&esp;&esp;通俗點來說，就是野豬吃不了細糠。
&esp;&esp;滄海君居於主坐眼中帶著笑容看著下方宛若群魔亂舞的穢人君長眼中閃過一絲鄙夷。
&esp;&esp;滄海君，曾經也是穢人，是一國之主。
&esp;&esp;曾幾何時，他和他們是一般作態，從未覺得有何不妥。
&esp;&esp;直至大秦的軍隊碾壓而來，他的國如同雞蛋一般破碎。
&esp;&esp;而現在，滄海君名聲大噪，被中原貴族接納承認，他雖然要藉著自己穢人君長的身份行事，可是他已經打心眼裡認為自己和穢人是兩種生物了。
&esp;&esp;“各位遠道而來，酒水和歌舞可否滿意？這裡的飯菜是否合乎你們的口味？”滄海君臉上帶著笑容開口問道。
&esp;&esp;“好！”
&esp;&esp;“大國酒水禮樂菜餚果然不同，咱們只能吃生肉！”
&esp;&esp;堂下穢人大聲回答，充滿了讚美和回味。
&esp;&esp;穢人是漁獵民族，因為種地水平不太夠，因此只能靠捕魚打獵為生，大的部落有上萬人，小的部落有幾千人，乃至於還有一兩百人更小的部落。
&esp;&esp;他們廣袤的分佈在沿海沿河地區以及深山老林之中，對外界充滿了警惕，信仰也是五花八門。
&esp;&esp;因為過於分散，且沒有足夠的認同感，外加上穢人內部時常會爆發爭鬥，所以中原就算和穢人建立交流也僅限於一個或者幾個部落，難以得到信任。
&esp;&esp;而滄海君不同。
&esp;&esp;他本就是穢人君長，在穢人群體裡面本來就有一定的聲望。
&esp;&esp;國家破滅以後滄海君又跳出來穢人圈子去中原混，和穢人又沒有任何衝突，相反穢人能夠依靠他建立穩定的貿易體系，因此穢人多尊敬滄海君。
&esp;&esp;滄海君為人大方，甚至於一些部落生死存亡之際他也會主動出手挽救，在穢人群體裡面聲望非常高，以至於有些時候，兩個部落發生了爭執，都要特意派人來到滄海君的府邸來爭論對錯，接受滄海君的調停。
&esp;&esp;“君長，酒也喝了，菜也
