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松對揣摩上司的心思，果然是有獨到之處。
第二日，楊松拜見太守張魯，說外面各州有許多平民，仰吾五斗米教久矣，欲前往吾漢中，聆聽教誨。然苦無路引，不得成行。故請太守出具些路引，好把仰慕吾教之人，引入漢中。
太守張魯，乃大漢開國功臣張良的十一世孫。其祖更是大名鼎鼎的天師張道陵。張天師開創道教傳至張魯時，已達三代之久。因入教需交納五斗米，故又稱五斗米教。張魯一聽，這個是擴大五斗米教的千載良機，哪裡還不答應出具路引？
楊松拿到路引，心底也十分高興。王庸所獻之財寶美酒，終於可平安入袋了。
古語有云：人算不如天算。儘管白波谷眾人已就白波軍民的遷移之事的細節多番推演，新漢政權也暗地裡出錢出力，大費周章地支援協助，但如此浩大的工程難免也會出問題。
問題就出在上庸城。上庸城有一豪門世家，申姓。同甄氏商行一樣，在城南百十里處，購置了大片的田地。與甄氏莊園，僅隔著一條水僅及膝的小河相望。
申家莊園，有一紈絝子弟，叫申通。此子乃族長申儀之幼子，自幼深得父母寵愛，嬌慣異常。長大後更無法無天，黃賭俱全。
一旦，正來自家莊園遊玩的申通，見甄氏莊園，有了一位美貌婦人正在河邊洗衣，便出言調戲。見不睬他，便帶領十數名惡奴跨過小河，欲將婦人，強搶而去。
誰知此婦，乃胡才一遠房堂弟胡忠之妻。胡忠在莊內聽聞此事，心中大怒，便帶領數十名隨從，把申通等人團團圍住，胖揍了一頓才放走。
申通等人何時受過如此大辱，便連夜趕到上庸城中，向守城將領，父親申儀哭訴。
申儀大怒，點起3000兵馬就要去踏平甄氏莊園。
