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“一味逃避壓制，就跟不讓人喘氣一樣，不死何為？”
劉若宰心頭一動，覺得天子這話透露出了幾分陸王心學之意，想著是不是天子要對日益為人所不喜的程朱理學展開批判。
結果，他卻聽天子說道，“你給朕說說，民間百姓喜歡看些什麼，聽些什麼？”
“你的話本朕可是打聽過了，很得人追捧，都供你在京城買了三進的宅子！”
劉若宰一外地之人，初入朝堂就能大手筆的買下京城老宅，當時就讓人給盯上了。
也許是出於嫉妒，
也許是出於都察院換了新主官之後，急需業績表現，
，！
也許是朝中有人對劉若宰身為天子講讀官員，未能盡心盡力為天子宣讀聖賢之意，沒能讓走上邪路的天子重回聖明君主垂拱而治天下分正路上，
所以有人彈劾到了劉若宰身上。
好在劉若宰並不在意這些東西，
只要皇帝不對他怎樣就好。
他日常仍舊沉迷在書堆裡面，連和翰林院的同僚都沒什麼交際。
劉若宰不好意思的笑了笑，隨後端正姿態，回答起了天子的問題。
“民間話本之所以能夠流傳，受人喜愛，其原因便在於，百姓讀書不多，一味向之說教，咬文嚼字，他們無法讀懂，自然不樂意去看。”
“話本用語通俗易懂，且多夾雜俚語粗言，正合百姓平時所講。”
朱由檢也端坐身體，與之對話道，“這個朕清楚，所為曲高寡和，便是如此。”
“天底下讀書人自然會讀聖賢書，通賢道德真章，但那也是要數年寒窗才能得來的功夫。”
“天下百姓萬萬千，並非全部人可以去讀書識字，識字數十，謀生便可，而既識字，又難以繼續研學，偏偏又不願再重回那文盲之態，有讀書之要求，便使得俚語白話流傳於紙上……我朝開明，印刷業大為展開，故成就了許多著名話本。”
總而言之，
那便是百姓有這麼個讀書的需求，自然會有逐利之商人，去發掘這財源。
既然聖賢書詰屈聱牙，那就換成白話！
既然道德文章一味說教，讓人看不下去，那就換成百姓喜歡看的鄉間故事、閨門隱秘！
反正只要能買書賺錢，書齋老闆們是不在乎自己印刷出了什麼東西的。
“當年白居易寫成一詩後，先讀於老婦聽，若其能懂詩中含義則傳，不懂則焚。”
“這是白詩得以流傳天下的原因之一。”
劉若宰也道，“臣平時思維多動，初涉話本之時，並未得以流傳，就連印刷的錢，也是自己掏的……”
他唏噓一下，感慨起了自己創業的艱難，隨後又道，“其後臣便去民間訪查，果然如陛下所說，話本過於咬文嚼字，滿篇道理，是賣不好的。”
“臣當時只顧著賣弄文采，堆砌辭藻，反而落於下乘。”
“之後便一轉文風，大行白話，這才勉強改善。”
劉若宰沉吟一陣，又對天子總結道，“以臣寫話本的經驗來看，百姓愛看的，多以高門私密、放蕩情事和勾心鬥角為主……後者最好還是有一絕好和絕壞之人相鬥爭，雙方上下交手，過程越是精彩，越是引人注目。”
朱由檢點了點頭，又問他道，“話本流傳，對百姓來說有何影響？”
劉若宰道，“百姓可以從話本中知道道理，學習為人處世的準則。”
“雖然《金瓶梅》這等書流傳，其內容頗為香豔，但很多同類之書，最後都未曾給主角一個好的結局。”
“百姓看多了肥膩之情節，自然而然會心生純潔之意，轉而考慮起縱慾傷身的道理。”
“而《三國演義》這等書，更是大力推崇忠義之道，以至於人言義氣，必稱關羽關二爺。”
“且此書之奇，在於以三國為模本，再行演義，既能使百姓知三國之事，又可透過故事，懂些戰事謀略。”
《三國演義》中，關於戰爭智謀之劇情，可沒有少寫。
朱由檢在給勇衛營上夜校的時候，對一些實在難以看下言語精煉的兵書之將士，便讓其去看《三國演義》，好說歹說要給那空空如也的腦子裡灌輸一些戰爭謀略進去。
這段時間農科院那邊自己弄了套印刷的機器出來，朱由檢還打算把這書多印發些，送到軍中，充當對底層士卒的基礎教導之書。
“所以臣認為，話本雖雜，雖內容低俗，但誠然有
