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我的良藥啊。我將侍奉您，您又何必推辭呢！”趙良說：“那五羖大夫，是楚國偏遠地方的人。聽說秦穆公賢明，就希望能見到他，去的時候沒有路費，就把自己賣給秦國的客商，穿著粗布短衣給人家餵牛。過了一年，秦穆公知道了他，把他從牛口之下提拔起來，凌駕於百姓之上，秦國沒有人敢和他相比。他任秦國相六七年，向東討伐鄭國，三次扶持晉國的國君復位，一次解救楚國的危難。在國內施行教化，巴人前來進貢；對諸侯施予恩德，八戎都來歸服。由余聽到這個訊息，叩關求見。五羖大夫任秦相的時候，勞累了也不乘車，酷暑天也不打傘，在國內行走，不用車馬隨從，也不拿武器，功名儲存在府庫之中，德行流傳到後世。五羖大夫去世時，秦國男女都痛哭流涕，小孩子都不唱歌謠了，舂米的人也不哼舂杵的調子了。這就是五羖大夫的德行啊。如今您見到秦王，是透過秦王的寵臣景監來引薦的，這不是獲取名聲的正道。您任秦國相卻不把百姓的事放在心上，而大規模營建宮闕，這不是建立功業的正道。您對太子的老師用刑，用嚴刑峻法殘害百姓，這是在積累怨恨、蘊藏禍患啊。教化百姓的功效比政令更深，百姓效仿上級比政令來得更快。如今您又違背情理地建立權威，改變法制，這不是用來教化百姓的做法。您又面南而坐自稱寡人，天天用刑罰整治秦國的貴族公子。《詩經》上說：‘看那老鼠還有肢體，做人卻沒有禮儀，做人沒有禮儀，為什麼不趕快去死。’從《詩經》的這句話來看，您的處境恐怕不能長久啊。公子虔閉門不出已經八年了，您又殺了祝歡並在公孫賈臉上刺字。《詩經》上說：‘得到人心的興盛，失去人心的崩潰。’這幾件事，都不是獲得人心的做法。您出門的時候，後面跟著十幾輛車，車上載著全副武裝的衛士，身強力壯的人做陪乘，手持長矛、大戟的武士在車旁奔跑。如果這些東西缺少一樣，您就不會出門。《尚書》上說：‘依靠德行的昌盛，依靠武力的滅亡。’您的危險就像早晨的露水一樣，還想延年益壽嗎？那您為什麼不歸還商於的十五個邑，到偏僻的地方去澆灌田園，勸說秦王重用隱居山林的賢士，贍養老人，撫卹孤兒，敬重父兄，按功勞大小安排位次，尊重有德行的人，這樣或許還能稍微安定一些。您還想貪圖商於的財富，炫耀秦國的權勢，積聚百姓的怨恨，一旦秦王去世，秦國要收拾您的人，難道還會少嗎？您的滅亡可以翹著腳等待了。”商鞅沒有聽從趙良的勸告。
五個月後秦孝公去世，太子即位。公子虔等人告發商鞅想要謀反，就派官吏去逮捕商鞅。商鞅逃亡到邊關，想要住旅店。旅店的主人不知道他就是商鞅，說：“商鞅的法令規定，留宿沒有證件的人要連帶受罰。”商鞅長嘆一聲說：“唉，制定法令的弊病竟然到了這個地步啊！”於是離開秦國前往魏國。魏國人怨恨他欺騙公子卬並且打敗了魏軍，不肯接納他。商鞅又想去別的國家。魏國人說：“商鞅，是秦國的逃犯。秦國強大而逃犯進入魏國，不送回去不行。”於是把商鞅送回秦國。商鞅回到秦國後，跑到商邑，和他的部屬發動邑中計程車兵向北攻打鄭國。秦國發兵攻打商鞅，在鄭地的黽池把他殺死。秦惠王把商鞅車裂示眾，說：“不要像商鞅這樣謀反！”於是就滅了商鞅的全族。
太史公說：商鞅，他本是個天性刻薄的人。考察他當初用帝王之術遊說秦孝公，只是憑藉虛浮的言論，並非他的本意。而且他又是透過孝公的寵臣引薦，等到被任用後，處罰公子虔，欺騙魏將公子卬，不聽從趙良的勸告，這些都足以證明商鞅缺少恩德了。我曾經讀過商鞅的《開塞》《耕戰》等著作，其內容和他本人的行事很相似。最終在秦國落得個惡名，這是有原因的啊！
