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個過錯依照律法誅殺他。”秦王認為他們說得有理，於是下令司法官吏給韓非定罪。李斯派人送毒藥給韓非，讓他自殺。韓非想要親自向秦王陳述冤情，卻無法見到秦王。秦王后來悔悟，派人去赦免韓非，然而韓非已經死了。
申不害、韓非都著有書籍，流傳到後世，學習他們學說的人有很多。我唯獨為韓非寫了《說難》卻不能使自己擺脫災禍而感到悲哀啊。
太史公說：老子所推崇的“道”，是虛無縹緲的，順應自然變化而無所作為，所以他著書立說的言辭顯得微妙難懂。莊子宣揚道德，放縱言論，但其要點也是歸結到自然的理念上。申不害的學說瑣碎細密，致力於名實相符的應用。韓非用法規來衡量事物，切中事理，辨明是非，不過到了極端就顯得嚴酷苛刻、缺少恩情了。他們的學說都源於道德的意旨，而老子的思想最為深遠。
老子樹立教化，提倡清淨無為。孔子的儒家學說受到尊崇，而老子的行跡卻隱匿在西邊偏遠之地。莊子逍遙自在，申不害的學說細碎平常。申韓講究刑名之術，韓非對遊說的艱難有著深刻認知。可悲韓非周密防範遊說的風險，最終還是死在李斯之手啊。
