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聞這些訊息後,雖心憂但並未動搖。他深知變革必然觸動部分人的利益,但只要於國於民有利就必須堅持下去。
他親自下到民間考察,向百姓解釋變法的好處,如青苗法旨在幫助農民度過青黃不接之時。慢慢地,一部分百姓理解了變法的意義,開始支援王安石。
儘管前方仍困難重重,但望著新春佳節家家門前嶄新的桃符,王安石暗暗發誓,定要排除萬難,讓這變法如同新桃換舊符一般徹底改變大宋積貧積弱的局面,使國家走向繁榮昌盛。
隨著語文老師的話,我漸漸從畫中回到現實的課堂上,勉強壓下心裡的振撼,繼續聽老師講:
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名家評價
王相《增補重訂千家詩》:“此詩自況其初拜相時的行君政,陳舊布新,順始行己之政今也。”6
熊柏畦《宋八大家絕句選》:“這首詩既是句句寫新年,也是句句寫新法。兩者結合得緊密桔切,天衣無縫,把元日的溫暖光明景象,寫得如火如荼,歌頌和肯定了實行新法的勝利和美好前途。”7
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姚奠中《唐宋絕句選注析》:“用一‘換’字,即寫出當時的風俗習慣,更為讀者開闢了新的詩意。揭示出新的代替舊的,進步的代替落後的,歷史發展的這個不可抗拒的規律。”7
作者簡介
王安石(1021年—1086年),字介甫,號半山,人稱半山居士。封為舒國公,後又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區鄧家巷)人。慶曆二年(1042年)進士。嘉佑三年(1058年)上萬言書,提出變法主張。宋神宗熙寧二年(1069年)任參知政事,推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年(1074年)罷相,次年復任宰相;熙寧九年(1076年)再次罷相,退居江寧(今江蘇南京)半山園,封舒國公,不久改封荊,世稱荊公。卒諡文。執政期間,曾與其子王雱及呂惠卿等註釋《詩經》、《尚書》、《周官》,時稱《三經新義》。其文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一;詩歌遒勁清新。所著《字說》、《鐘山一日錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》,後人輯有《周官新義》、《詩義鉤沉》等。8
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參考資料
[1] 張鳴 · 宋詩選 · 人民文學出版社 · 2007:160
[2] 李夢生 · 宋詩三百首全解 · 復旦大學出版社 · 2007:65
[3] 黃瑞雲 · 宋詩三百首 · 中州古籍出版社 · 1997:59
課後,我靜靜地坐在書桌前,陷入了深深的思考之中。腦海中的思緒如潮水般翻湧,關於人生、夢想以及責任等一系列問題不斷地浮現出來。
經過一番深思熟慮之後,我的內心逐漸清晰起來。我深深地認識到,人生就如同一場漫長而又充滿挑戰的旅程,我們終究需要去完成一些有意義的事情。這些事情或許並不一定驚天動地,但它們卻是我們內心深處真正渴望實現的目標和理想。
而且,我們還應該緊緊地跟隨自己內心的聲音,朝著心中所向往的方向堅定地前行。無論前方道路如何崎嶇坎坷,都不能輕易放棄那份執著與追求。因為只有這樣,我們才能在人生的舞臺上展現出最真實、最精彩的自我。
同時,我們也要順應時代的發展潮流,充分發揮自身的能力和優勢,去做那些力所能及的事情。當今社會正處於快速變革的時期,各種新機遇、新技術層出不窮。作為其中的一份子,我們有責任積極參與到社會的建設與進步當中,用自己的智慧和努力為其添磚加瓦。
最後,當我們回首往事時,可以自豪地說,我們曾經為這個社會的發展付出過辛勤的汗水,並做出了相應的貢獻。這種成就感將會成為我們人生中最為寶貴的財富之一,激勵著我們繼續勇往直前,書寫屬於自己的輝煌篇章。
:()桔子一夢